Καλώς ήλθατε στον ιστοχώρο της Ενορίας μας!
-
Πατερικά Ἀποφθέγματα
«Τὰ περιττὰ τῶν πλουσίων εἶναι τὰ ἀγαθὰ τῶν πτωχῶν.!»
Ἅγιος Ἰωάννης Χρυσόστομος Μητροπολίτης Σισανίου και Σιατίστης κ. κ. Αθανάσιος

Μακαριστός π. Βασίλειος Βασιλείου


Ακούστε ζωντανά!

Παρακολουθήστε τις Ακολουθίες του Ι. Ν. Αγ. Νικολάου μέσα από το κανάλι μας στο YouTube (κλικ στο παρακάτω εικονίδιο)

Ενοριακό Παντοπωλείο
Ἐτικέττες
- Ένα Κάθε Μήνα
- Αγρυπνίες
- Ακολουθίες
- Ανακοινώσεις
- Αρθρογραφία Κυρού Παύλου
- Εγκύκλιοι
- Εγκύκλιοι κυρού Παύλου
- Εθνική Επέτειος
- Εκδηλώσεις
- Εκδρομές
- Ενορία
- Ενοριακό Πνευματικό Κέντρο
- Εορτές
- Ευχέλαιο
- Ευχές
- Κατηχητικά
- Κινηματογράφος
- Κοινωνικό Έργο
- Κοινωνικό Παντοπωλείο
- Μακεδονία
- Μητροπολίτης
- Μητροπολίτης κυρός Παύλος
- Πάσχα
- Πανηγυρις
- Προγραμμα Λειτουργιών
- Ραδιόφωνο
- Σιάτιστα
- Σχολή Γονέων
- Σχολεία
- Φιλόπτωχο Ταμεῖο
- Ψυχοσάββατο
- π. Βασίλειος Βασιλείου
Παρουσίαση : Η Θεία Ευχαριστία

Παρουσίαση : Θεία Λειτουργία Προηγιασμένων Δώρων

-
Προστεθείτε στους 114 εγγεγραμμένους.
-
Τα παιδιά των κατηχητικών της Ενορίας του Αγίου Νικολάου γιόρτασαν τα Χριστούγεννα
Μία πολύ όμορφη Χριστουγεννιάτικη εκδήλωση παρουσίασαν τα παιδιά των Κατηχητικών της Ενορίας του Αγίου Νικολάου Σιάτιστας, το απόγευμα της Κυριακής 20 Δεκεμβρίου 2015.
ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ
Άρθρο δημοσιεύτηκε σε Επικαιρότητα
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Τα παιδιά των κατηχητικών της Ενορίας του Αγίου Νικολάου γιόρτασαν τα Χριστούγεννα
Η ενορία του Αγίου Νικολάου Σιάτιστας εόρτασε τον Άγιο Μόδεστο Αρχιεπίσκοπο Ιεροσολύμων
Την ιερά μνήμη του Αγίου Μοδέστου, Αρχιεπισκόπου Ιεροσολύμων, τίμησε την Παρασκευή 18 Δεκεμβρίου 2015, η πόλη της Σιάτιστας, στον Ιερό Ναό του Αγίου Νικολάου.
Τη Θεία Λειτουργία τέλεσαν οι πρωτοπρεσβύτεροι π. Βασίλειος και π. Νέστορας στον Ενοριακό Ναό του Αγίου Νικολάου όπου είναι αποθησαυρισμένο και το Ιερό Λείψανο του Αγίου Μοδέστου.
Την ιερά μνήμη του προστάτου τους, Αγίου Μοδέστου, τίμησαν και τα μέλη του Ιππικού Συλλόγου Σιάτιστας, «Ο ΑΓΙΟΣ ΜΟΔΕΣΤΟΣ» καθώς και οι κτηνοτρόφοι προς ευλογία των ζώων τους.
Μετά τη Θεία Λειτουργία, οι ιερείς της ενορίας π. Βασίλειος και π. Νέστορας τέλεσαν αρτοκλασία, ευλόγησαν τους άρτους, τον σίτον, τον οίνον και το έλαιον, που προσέφεραν τα μέλη του Συλλόγου.
Στη συνέχεια, οι Ιερείς ανέγνωσαν την ορισμένη ευχή, για την ευλογία του άλατος, που έφεραν οι πιστοί, καθώς και την ευχή του Aγίου Mοδέστου, τη λεγομένη εις πάσαν θανατηφόρον ασθένειαν και βλάβην βοών, ίππων, όνων, ημιόνων, προβάτων, αιγών, μελισσών, και των λοιπών ζώων.
Απ’ αυτό το ευλογημένο αλάτι οι πιστοί δίνουν στα ζώα τους να φάνε στην ταγή, για να γλιτώνουν τις αρρώστιες και για να δίνουν (οι αγελάδες και τα πρόβατα) περισσότερο γάλα, και τα εύχονται να ζήσουν χρόνια πολλά…
Σύμφωνα με το βίο του, ο Άγιος Μόδεστος, θεράπευε όχι μόνον ανθρώπους, αλλά και τα ζώα που εκείνοι έκτρεφαν, ιδιαίτερα αυτά που έσερναν άροτρο. Θεωρείται από τους χριστιανούς, ο Άγιος Μόδεστος, προστάτης και θεραπευτής τους. Και ιδιαιτέρως των μεγαλόσωμων ζώων, των ζώων των κτηνοτρόφων και γεωργών, των οποίων η επιβίωση – ειδικά τότε – θεωρούνταν υψίστης σημασίας για τη διαβίωση των ανθρώπων. Τότε, που η επιβίωσή του ανθρώπου εξαρτιόταν σε μεγάλο βαθμό από εκείνα, τον τιμούσαν με μεγαλοπρέπεια. Κι όταν έχαναν και κάποιο ζώο, φρόντιζαν να κάνουν τάμα στον άγιο τούτο, για να τους το στείλει πίσω.
Άρθρο δημοσιεύτηκε σε Επικαιρότητα
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η ενορία του Αγίου Νικολάου Σιάτιστας εόρτασε τον Άγιο Μόδεστο Αρχιεπίσκοπο Ιεροσολύμων
Δεῦτε καί Διαλεχθῶμεν Γ’ τοῦ Σισανίου καί Σιατίστης ΠΑΥΛΟΥ
Φοβοῦμαι ὅτι σέ αὐτό τόν τόπο μπερδευτήκαμε τόσο πολύ ὥστε δέν μποροῦμε πιά νά χωρίσουμε δυό γαϊδουριῶν ἄχυρα. Χάσαμε τίς λέξεις καί τίς ἔννοιές τους. Φθάσαμε στό σημεῖο λέξεις καί ἔννοιες πού τίς χρησιμοποιοῦμε ἀπό αἰῶνες τώρα νά τίς καταστήσουμε περιττές γιά τό λεξιλόγιο μας, κάποιες ἴσως καί ἐπικίνδυνες. Προσπαθοῦμε νά ἐπιβάλουμε τό στραβό καί τό λάθος σάν καλό καί συκοφαντοῦμε τό καλό σάν ἐπικίνδυνο, σάν ρατσιστικό, σάν λάθος.
Ὅλα ἐτοῦτα σκέπτομαι αὐτές τίς ἡμέρες καθώς γίνεται λόγος γιά τό σύμφωνο ἐλεύθερης συμβίωσης καί στόν χῶρο τῶν ὁμοφυλόφιλων σχέσεων. Κατ’ ἀρχήν ἡ Πολιτεία ἀκούγεται ὅτι τό προωθεῖ. Ἐδῶ ἴσως θά ταίριαζε τό ἄλλο ἀπόφθεγμα τοῦ λαοῦ μας. «Ἐδῶ ὁ κόσμος καίγεται καί ἡ γριά ξεροχτενίζεται». Στήν πραγματικότητα ἡ Πολιτεία ἀποδεικνύει πόσο ἐμπαίζει τόν κόσμο ὅταν μιλάει γιά διαβούλευση, τήν ὁποίαν προφανῶς δέν ἐννοεῖ. Ἁπλά ἐπιχειρεῖ νά δώσει ἕνα ἐπίχρισμα δημοκρατικότητας στίς πρό πολλοῦ εἰλημμένες ἀποφάσεις της. Κάποιος μέ ρώτησε ἄν ἔλαβα μέρος στήν διαβούλευση, καί ἐγώ ἁπλά χαμογέλασα. Ἁπλά, τίς ἑκάστοτε ἐξουσίες δέν τίς ἐνδιαφέρει ὁ λαός, ἀλλά τά συμφέροντα τῆς ἐξουσίας, οἱ ἀπόψεις της, οἱ ἰδεοληψίες της τίς ὁποῖες κάθε φορά ἐπιχειρεῖ νά δικαιώσει. Οἱ ἐξουσίες, ὅπως γράφει ὁ Ντοστογιέφσκι, ποτέ δέν πίστεψαν τόν λαό καί ποτέ δέν σεβάσθηκαν τόν λαό. Μονίμως τόν ἐνέπαιξαν καί τόν ἐμπαίζουν. Χάρηκα πολύ πού διαπίστωσα ὅτι συμφώνησε καί ἡ Νέα Δημοκρατία στήν ἐπέκταση τοῦ συμφώνου, διότι ἐπί τέλους ἔπεσαν οἱ μάσκες καί αἰσθάνομαι ἀπόλυτα δικαιωμένος γιά ὅσα καί στό παρελθόν καί τόν τελευταῖο καιρό ἔχω πεῖ καί ἔχω γράψει γιά τήν ἀληθινή ταυτότητα τῶν πολιτικῶν κομμάτων. Μήπως ἦλθε ἡ ὥρα νά κλείσουμε τήν πόρτα σέ ὅλους αὐτούς πού μᾶς ἐπισκέπτονται τάχα ἀπό σεβασμό καί ἐπί τῆς οὐσίας γιά τά παιχνίδια τῆς ἐξουσίας τους;
Ἄς προχωρήσουμε ὅμως παρακάτω. Πιστεύει στ’ ἀλήθεια κανείς ὅτι ἡ Ἐκκλησία μπορεῖ νά ἀλλάξει τίς αἰώνιες ἀλήθειες Της καί νά προσαρμόζεται στίς ἀντιλήψεις τῆς κάθε ἐποχῆς; Τότε δέν μπορεῖ νά εἶναι καί νά λέγεται Ἐκκλησία. Ἡ θέση τῆς Ἐκκλησίας γιά τόν ἄνθρωπο, γιά τή ζωή του, γιά τήν ταυτότητα του εἶναι ξεκάθαρη καί ἡ καθημερινότητα ἐπιβεβαιώνει τήν αἰώνια ἀλήθεια τῆς Ἐκκλησίας. Ἡ Ἐκκλησία ὡς ἔχουσα τήν ἀλήθεια μπορεῖ καί ἑρμηνεύει τήν οὐσία τῶν ὅσων συμβαίνουν σήμερα καί πάρα πολλά ἀπό αὐτά, τά ἔχει πεῖ ἀπό καιρό. Ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ εἶναι ξεκάθαρος. Ὁ Τριαδικός Θεός ἐδημιούργησε τόν ἄνθρωπο, «κατ’εἰκόνα Θεοῦ ἐποίησεν αὐτόν, ἄρσεν καί θῆλυ ἐποίησεν αὐτούς». Ὁ Θεός κατεσκεύασε τόν ἄνθρωπο καί ὁ τρόπος τῆς κατασκευῆς του, ἡ διαφοροποίηση τῶν φύλων, τό γενετικό ὑλικό τοῦ κάθε φύλου, ἡ σοφία τῆς κατασκευῆς τοῦ ἀνθρωπίνου σώματος εἶναι ἔργο τοῦ Θεοῦ, ἔργο τῆς Σοφίας Του καί τῆς Ἀγάπης Του. Αὐτή δέ ἡ ἀλήθεια τῆς Ἐκκλησίας εἶναι ἐκείνη πού «πανταχοῦ, πάντοτε καί ὑπό πάντων ἐπιστεύθη». Αὐτή ἡ ἀλήθεια δέν ἀλλάζει γιατί ἁπλά εἶναι ἀλήθεια.
Ἔτσι ἐπάνω στό θέμα τῆς ὁμοφυλοφιλίας ἡ θέση τῆς Ἐκκλησίας εἶναι ξεκάθαρη. Ὁ Θεός ἐποίησε τόν ἄνθρωπο! «ἄρσεν καί θῆλυ ἐποίησεν αὐτούς» καί μέ τόν τρόπο τῆς κατασκευῆς τους τούς ἔδωσε τήν δυνατότητα νά αὐξάνονται καί νά πληθύνονται καί νά κατακυριεύσουν τῆς γῆς. Οὔτε ἄρσεν καί ἄρσεν, οὔτε θῆλυ καί θῆλυ, ἀλλά ἄρσεν καί θῆλυ ἐποίησεν αὐτούς. Ἀπό τήν ἄλλη μεριά ἡ Ἐκκλησία μίλησε γιά τήν ἁμαρτία τοῦ ἀνθρώπου. Τό ρῆμα ἁμαρτάνω σημαίνει στά ἑλληνικά ἀποτυχαίνω, κάνω λάθος. Ἡ λέξη ἁμαρτία σημαίνει ἀποτυχία. Κάποιοι νόμισαν ὅτι ἄν ἀλλάξουν ἤ περιποιηθοῦν τίς λέξεις θά ἀλλάξουν καί τά πράγματα. Ἔτσι μποροῦν νά βαπτίσουν τήν ἀποτυχία σάν «διαφορετικό σεξουαλικό προσανατολοισμό». Τό θέλετε ἔτσι; Νομίζετε ὅτι μέ τόν τρόπο αὐτό ἀλλάζετε τήν οὐσία τῶν πραγμάτων; Εὐχαρίστως ἄν αὐτό σᾶς ἱκανοποιεῖ νά δεχθῶ τόν ὅρο «διαφορετικό σεξουαλικό προσανατολισμό», ἀλλά ἔχω τήν εὐθύνη νά σᾶς προειδοποιήσω ὅτι πρόκειται γιά ἀποτυχημένο προσανατολισμό. Ἡ σεξουαλικότητα δέν εἶναι γιά τήν σεξουαλικότητα. Ἡ ἑτερότητα τῶν φύλων ἀποβλέπει στήν δημιουργία. Αὐτή εἶναι ἡ πίστη τῆς Ἐκκλησίας, ἀλλά καί ἡ ἀλήθεια τῶν πραγμάτων. Δέν μπορεῖ νά πεῖ ψέματα σέ κανένα. Δέν μπορεῖ νά παραπλανήσει κ α ν έ ν α. Ἀσφαλῶς ὑπάρχουν ἄνθρωποι πού θέλουν νά παραπλανηθοῦν. Διακίωμα τους, ἀλλά καί δικαίωμα ἀναφαίρετο τῆς Ἐκκλησίας νά καταθέτει τήν ἀλήθειά Της. Εἶναι λοιπόν ἀσυμβίβαστη ἡ ὁμοφυλοφιλία μέ τήν Ἐκκλησιαστική ζωή. Ἡ Ἐκκλησία πιστεύει, ὅπως καί κάθε λογικός ἄνθρωπος, ὅτι καί μέ τήν ἀνθρώπινη ζωή εἶναι ἀσυμβίβαστη. Μήπως κύριοι τῆς Ἐξουσίας θά πρέπει ἡ Ἐκκλησία νά προσαρμοστεῖ αὕριο καί μέ τήν παιδοφιλία ἤ τήν κτηνοβασία; Κάποιοι περιμένουν μετά τό πέρασμα τῆς σχετικῆς νομοθεσίας νά ἀρχίσουν νά σᾶς ἐνοχλοῦν καί γιά τήν νομιμοποίηση καί τῆς παιδοφιλίας. Θά ἀρχίσει ἴσως νά σᾶς πιέζει ἡ Εὐρώπη. Ἐσεῖς εἶσθε ἱκανοί γιά ὅλα. Μήπως πρέπει καί πάλι νά συμβιβαστοῦμε;
Ἡ κάθετη ἄρνηση τῆς Ἐκκλησίας στήν ἀποδοχή τῆς ὁμοφυλοφιλίας δέν σημαίνει τήν ἀπόρριψη, οὔτε τήν περιφρόνηση, οὔτε περισσότερο τό φτύσιμο κανενός ἀνθρώπου. Αὐτός ὁ λόγος πού ἀκούστηκε ἀπό ἱερωμένο πρόσωπο ΔΕΝ ἔχει σχέση μέ τήν Ἐκκλησία γιατί δέν ἔχει καμμία σχέση μέ τόν Χριστό. Ὁ Χριστός δέν μίλησε ΠΟΤΕ μέ τέτοιο τρόπο γιά τούς ἀποτυχημένους καί τούς ἁμαρτωλούς. Μίλησε μέ ἀγάπη, τούς θεράπευσε ἀπό τίς ἀσθένειες τους, τούς προειδοποίησε νά μήν ξαναμαρτήσουν γιά νά μήν τούς συμβοῦν χειρότερα, ἀλλά ποτέ δέν τούς ἔφτυσε καί δέν ἔδιωξε κανένα ἀπό ὅσους τόν πλησίασαν. Ἡ Ἐκκλησία δέν εἶναι ἰδεολογία, εἶναι ἀγάπη καί ἐπειδή εἶναι ἀγάπη, εἶναι ἀλήθεια καί διακονεῖ καί τήν ἀγάπη καί τήν ἀλήθεια.
Ἄλλωστε οἱ ἄνθρωποι πού ἐνδίδουν στόν πειρασμό, οἱ ἄνθρωποι πού παρασύρονται σέ λάθος τρόπο ζωῆς δέν ἔχουν ἄλλο ἀποκούμπι ἀπό τήν Ἐκκλησία. Οἱ ὑποτιθέμενοι φίλοι καί συμπαραστάτες τους τούς γυρίζουν τήν πλάτη σέ περίπτωση πού νοσήσουν ἀπό κάποια ἀπό τίς σχετικές ἀσθένειες. Αὐτός πού γράφει αὐτή τήν ὥρα ἔχει δεχθεῖ καί ἔχει στηρίξει τέτοια πρόσωπα, ὅταν οἱ ἄλλοι, «οἱ προοδευτικοί», οἱ «μοντέρνοι» τούς ἔχουν γυρίσει τήν πλάτη καί νοιώθει ἰδιαίτερη ἱκανοποίηση γιατί κάποια νέα παιδιά τά βοήθησε καί τά βοηθᾶ νά βροῦν τό δρόμο τους. Ξεκάθαρα λοιπόν καί μέ τήν γλῶσσα τή δική σας εἶναι ἕνας ἀποτυχημένος σεξουαλικός προσανατολισμός. Αὐτό, λοιπόν, κατάντησε ὁ ἄνθρωπος; Συρρικνώθηκε σέ κάποιον α ἤ β σεξουαλικό προσανατολισμό!!! Σέ μιά μηχανή ἠδονῆς!!!
Ὁ Σωκράτης ἔλεγε: «μήν σᾶς νοιάζει τί λένε οἱ πολλοί, ἀλλά τί λέει ὁ ἕνας, ὁ εἰδικός, ἡ ἀλήθεια!» Ἡ ἀλήθεια δέν εἶσθε ἐσεῖς κύριοι, ἡ ἀλήθεια δέν εἶναι ἡ Εὐρώπη, ἡ ἐν ἁμαρτίαις γηράσασα, ἡ ἀλήθεια μέ τήν ὀντολογική ἔννοια τῆς λέξης εἶναι μόνο Ἐκεῖνος πού νίκησε τό θάνατο. Οἱ «ἄλλες ἀλήθειες» ἔχουν γίνει καί αὐτές σκουπίδια μέσα στόν τάφο.
Νά ἐπισημάνω καί κάτι ἄλλο. Ἡ σημερινή ἐξουσία μιλάει γιά ἄλλου τύπου «οἰκογένειες» τίς ὁποῖες θέλει λέει νά προστατεύσει. Νά τό ξεκαθαρίσουμε λοιπόν! Οἰκογένεια εἶναι μόνον ἐκείνη πού ἔχει ἀνδρόγυνη συγκρότηση. Αὐτό πίστευε πάντοτε ἡ ἀνθρωπότητα. Εἶναι ἀστεῖο κάποιοι νά νομίζουν ὅτι ἡ ἱστορία ἀρχίζει ἀπό αὐτούς. Οἰκογένεια ἐπίσης μπορεῖ νά χαρακτηρισθεῖ καί ἡ μονογονεϊκή Οἰκογένεια γιατί στόν πυρήνα της εἶναι ἀνδρόγυνη, καμμία ἄλλη. Μή διαφθείρετε ἐπί τέλους ἀκόμη καί τίς λέξεις. Μπορεῖ ἄλλου εἴδους «οἰκογένειες» νά ὑπῆρχαν καί ἄλλοτε, ἀλλά ἡ κοινή πανανθρώπινη συνείδηση ποτέ ΔΕΝ τίς ὀνόμασε οἰκογένειες. Μήν μολύνετε λοιπόν τήν ἱερή αὐτή λέξη. Ἡ Οἰκογένεια περιέχει καί τήν ἀγάπη καί τόν ἔρωτα καί τήν σεξουαλικότητα, ἀλλά εἶναι ταυτόχρονα κάτι πολύ περισσότερο ἀπό αὐτά, εἶναι κάτι πολύ περισσότερο ἀπό ἕνα σεξουαλικό προσανατολισμό, κάτι ἀφάνταστα περισσότερο καί μέσα της ἔχει ἕνα στοιχεῖο ἱερότητας. Ὅπου αὐτό δέν ὑπάρχει ἡ οἰκογένεια εὐτελίζεται σέ ποικίλες σχέσεις.
Ὁ κ. Ὑπουργός Δικαιοσύνης πρόσφατα ἀνακοίνωσε, καθώς διαβάζω στόν τύπο, ὅτι ἐξισώνονται τά δικαιώματα τῶν ζευγαριῶν – ἀνεξαρτήτως σεξουαλικοῦ προσανατολισμοῦ – πού συνάπτουν σύμφωνο συμβίωσης, μέ ἐκεῖνα πού συνάπτουν Γάμο.. Ἐξισώνεται μία ἄθεσμη σχέση μέ ἕνα ἱερό καί πανανρώπινο θεσμό. Ζευγάρια ποικίλου σεξουαλικοῦ προσανατολισμοῦ ὑπάρχουν, ἀλλά αὐτά δέν μπορεῖτε νά τά ὀνομάσετε οἰκογένεια. Δικαιολογημένα ὁ Μακαριώτατος Ἀρχιεπίσκοπος κ. Ἱερώνυμος σᾶς εἶχε προειδοποιήσει ὅτι αὐτή ἡ ἐξίσωση ὑποτιμᾶ τήν Οἰκογένεια καί τόν Γάμο. Γιατί εἶναι ὑποτίμηση ἡ ἐξίσωση τῆς Οἰκογένειας μέ σχέσεις ποικίλου σεξουαλικοῦ προσανατολισμοῦ, μέ τίς ποικίλες σεξουαλικές σχέσεις. Κάνετε κ. Ὑπουργέ ὅτι δέν τό καταλαβαίνετε; Ἐμπαίζετε τήν στοιχειώδη νοημοσύνη μας; Ἐκτός καί ἐάν αὐτό ἀποτελεῖ προάγγελο τῆς πρόθεσής σας νά δώσετε σέ αὐτοῦ τοῦ εἴδους τίς «οἰκογένειες» δικαίωμα υἱοθεσίας καί παιδιῶν γιά νά ὁλοκληρώσετε τό ἔγκλημά σας.
Ὁ Μακαριώτατος δικαιολογημένα σᾶς παρετήρησε. Γιατί ἦταν ἀνάγκη μιά τἐτοια ἀπόφασή σας νά περάσει ἀπό τήν Βουλή ἤ ἀκόμη χειρότερα μιά τέτοια ρύθμιση νά ἐνταχθεῖ στό Οἰκογενειακό δίκαιο; Ἀκόμη κι’ ἄν δέν πιστεύετε στό Θεό, καί αὐτό εἶναι δικαίωμα σας, ἀπιστεῖτε καί διαστρέφετε καί αὐτή τήν φύση τῶν ὄντων. Δέν μπορεῖτε νά κρύψετε ὅτι συνειδητά ὑπονομεύετε τήν Οἰκογένεια. Τό νομοσχέδιο σας κ. Ὑπουργέ δέν ἐκσυγχρονίζει τό οἰκογενειακό δίκαιο, ἀλλά ναρκοθετεῖ τήν Οἰκογένεια.
Θά ἤθελα νά ρωτήσω ξεκάθαρα τόν ἴδιο τόν Πρωθυπουργό καί τόν Ὑπουργό τῆς Δικαιοσύνης: Τώρα λοιπόν
κ. Πρωθυπουργέ
κ. Ὑπουργέ τῆς Δικαιοσύνης
μποροῦν οἱ γονεῖς, οἱ δάσκαλοι στό σχολεῖο νά διδάξουν στά παιδιά ὅτι μποροῦν πλέον νά δημιουργήσουν τίς ὁποιεσδήποτε σχέσεις, ἀπό ὁποιαδήποτε ἡλικία, ὅτι πλέον τούς προστατεύει ὁ νόμος νά δημιουργήσουν τόν ὅποιο δεσμό καί τήν ὁποιαδήποτε σχέση, μπορεῖ ὁ καθένας ἀφοῦ πλέον καλύπτεται ἀπό τό νόμο νά διδάσκει στά παιδιά ὅτι μποροῦν ἄνετα νά ἔχουν τόν ὁποιοδήποτε σεξουαλικό προσανατολισμό ἤ γιά τήν ἀκρίβεια νά τούς καλλιεργοῦν τόν σεξουαλικό προσανατολισμό τῆς ἀρεσκείας τους καταστρέφοντας τίς ἀνώριμες παιδικές ψυχές; Θά τό διδάξετε ἐσεῖς κ. Πρωθυπουργέ στά παιδιά σας καί ἐσεῖς κ. Ὑπουργέ στά ἐγγόνια σας καί θά φυλακίσετε τόν πατέρα ἤ τήν μάνα πού θά ἐπιχειρήσουν νά ἀποτρέψουν τά παιδιά τους; Νομίζω ὅτι πρέπει νά σᾶς πῶ ξεκάθαρα ὅτι ἑτοιμάζετε γιά τήν Πατρίδα μέρες σήψης καί παρακμῆς στίς ὁποῖες πρῶτοι ἐσεῖς θά βουλιάξετε.
Υ.Γ. Σκέφθηκα σάν ὑπότιτλο τοῦ παρόντος κειμένου νά ἔθετα τίς λέξεις «Αἰδώς Ἀργεῖοι» πληροφορήθηκα ὅμως ὅτι ἔχει γίνει πρόταση πού πρόκειται νά ψηφισθεῖ ἀπό τήν Βουλή ὅτι ἡ λέξη «Αἰδώς» θά ἀπαλειφθεῖ ἀπό τό ἑλληνικό λεξιλόγιο.
Άρθρο δημοσιεύτηκε σε Επικαιρότητα
Ετικετοποιημένο Αρθρογραφία Κυρού Παύλου
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Δεῦτε καί Διαλεχθῶμεν Γ’ τοῦ Σισανίου καί Σιατίστης ΠΑΥΛΟΥ
Χριστουγεννιάτικη γιορτή των Κατηχητικών Σχολείων
Άρθρο δημοσιεύτηκε σε Επικαιρότητα
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Χριστουγεννιάτικη γιορτή των Κατηχητικών Σχολείων
Μουσικολογοτεχνική εκδήλωση στην Ενορία του Αγίου Νικολάου
Την Κυριακή 13 Δεκεμβρίου 2015 στην αίθουσα του Πνευματικού Κέντρου του Αγίου Νικολάου, πραγματοποιήθηκε μια μουσικο-λογοτεχνική εκδήλωση με τίτλο «Τραγούδι και Βιβλίο».
Η χορωδία παραδοσιακής μουσικής της ενορίας, υπό τη διεύθυνση του μουσικού κ. Παναγιώτη Αμεξίζογλου, τραγούδησε εφτά τραγούδια από όλη την Ελλάδα, μερικά από τα οποία ήταν επίκαιρα κάλαντα Χριστουγέννων και Πρωτοχρονιάς.
Συγχρόνως όμως, στα πλαίσια της Εκθέσεως Χριστιανικού Βιβλίου στην ενορία, κάποιοι από τους συνεργάτες του Ραδιοφωνικού Σταθμού της Μητροπόλεως, παρουσίασαν μερικά από τα βιβλία, που υπήρχαν στην έκθεση.
Η παρουσιάστρια κ. Περιστέρα Μάνιου προλογίζοντας την εκδήλωση ανέφερε ότι: «Είναι, ίσως, περιττό να μιλήσουμε για την ωφέλεια που προκύπτει από την μελέτη ενός καλού βιβλίου. Και αν το ένα βιβλίο γίνουν πολλά, τότε δημιουργούμε μια προσωπική βιβλιοθήκη, που περιγράφει και εμάς, αλλά και τις φάσεις που έχουμε περάσει στη ζωή μας. Όλα αυτά τα βιβλία αποτελούν την «τροφή» την πνευματική, που «φάγαμε» και μάς έχουν διαμορφώσει. Το καλό βιβλίο μας ζωογονεί, μας οδηγεί σωστά, αναδεικνύει την έλλογη ανθρώπινη υπόστασή μας. Ο Ρενέ Ντεκάρτ, Γάλλος φιλόσοφος, μαθηματικός και επιστήμονας φυσικών επιστημών, έλεγε: «Η ανάγνωση καλών βιβλίων είναι σαν τη συνομιλία με τους τελειότερους ανθρώπους του παρελθόντος».
Την εκδήλωση παρακολούθησαν ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης ο Σισανίου και Σιατίστης κ. κ. Παύλος, οι Ιερείς της Ενορίας πρωτοπρεσβύτεροι Βασίλειος Βασιλείου και Νέστορας Γκουρομίσιος και αρκετοί φίλοι του βιβλίου.
Ο π. Βασίλειος, εμπνευστής της όλης εκδήλωσης, ευχαρίστησε όλους όσοι ήταν παρόντες στην αίθουσα αλλά και εκείνους που άκουγαν μέσω του Ραδιοφώνου της Ιεράς Μητροπόλεως Σισανίου και Σιατίστης «Ορθοδοξία και Παράδοση» αλλά και όλους εκείνους που άκουγαν παγκοσμίως μέσω του διαδικτύου και παρακολούθησαν τις ενδιαφέρουσες βιβλιοπαρουσιάσεις.
Ευχαρίστησε τους παρουσιαστές των εκλεκτών βιβλίων του Ενοριακού Βιβλιοπωλείου, που παρουσίασαν με πολλή γλαφυρότητα τα επιλεγμένα βιβλία.
Ευχαρίστησε όλους τους κυρίους, όλες τις κυρίες και τις δεσποινίδες της Ενορίας, που πλαισίωσαν την εκδήλωση με παραδοσιακά τραγούδια, τα οποία τραγούδησαν με πολλή όρεξη και χαρά.
Ευχαρίστησε τον μουσικό κ. Παναγιώτη Αμεξίζογλου, για την όλη οργάνωση της χορωδίας και της εκμαθήσεως όλων αυτών των τραγουδιών.
Ευχαρίστησε την μαθήτρια Μαρία Λεζγίδη, η οποία συνόδευσε τη χορωδία με το βιολί της και τον Νίκο Λεζγίδη, ο οποίος συνόδευσε τη χορωδία με την ποντιακή λύρα του.
Στη συνέχεια κάλεσε τον Σεβασμιώτατο να πει λίγα λόγια για τις οκτώ βιβλιοπαρουσιάσεις που έγιναν.
Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης κ. Παύλος ανέφερε ότι, είναι πάρα πολύ σημαντικό αυτό που κάνατε απόψε και σας συγχαίρω γι αυτό, για την παρουσίαση αυτών των βιβλίων, διότι το βιβλίο πραγματικά είναι πάρα πολύ σημαντικό. Και ένα σημείο της έκπτωσης του λαού μας είναι ότι πια δεν διαβάζουμε βιβλία. Ούτε οι μικροί ούτε οι μεγάλοι. Θέλουμε εύκολα πράγματα. Γι’ αυτό καθηλωνόμαστε σε μια τηλεόραση και δεν ανοίγουμε ένα βιβλίο ούτε οι μικροί ούτε οι μεγάλοι.
Δεν έχουμε την έννοια να προμηθεύσουμε τα παιδιά μας βιβλία. Δεν θα ξεχάσω, όταν ήμασταν μικρά, όλοι κάναμε, ο ένας στον άλλον, δώρο βιβλία και ψάχναμε να βρούμε κάποιο που να κυκλοφόρησε τελευταία, και φτιάξαμε από παιδιά την βιβλιοθήκη μας, με δώρα και των πνευματικών μας πατέρων αλλά και των αδελφών. Γιατί, όλοι κάνανε βιβλία δώρα και όχι όλα αυτά τα ανόητα δώρα, που πολλές φορές κάνουνε.
Ένα βιβλίο είναι πολύτιμο αλλά σήμερα δεν είμαστε ικανοί να συγκεντρωθούμε ούτε μία ώρα, για να διαβάσουμε ένα βιβλίο. Αυτό οφείλεται στο διαδίκτυο. Πας να διαβάσεις κάτι και έχεις κουραστεί πριν τελειώσεις την πρώτη σελίδα. Γιατί έχεις ξεμάθει. Βλέπετε, λοιπόν, ότι η ζημιά είναι βαθύτερη. Διότι το διαδίκτυο, όσες πληροφορίες και να μας δώσει και όσα πολύτιμα πράγματα μπορεί να μας δώσει, δεν μπορεί να αντικαταστήσει το βιβλίο.
Παίρνεις ένα βιβλίο και διαβάζεις ένα διήγημα και τότε το μυαλό σου λειτουργεί και αναπαριστά όλες τις εικόνες του βιβλίου. Όταν όμως αυτό που διάβασες σαν μυθιστόρημα το βλέπεις στον κινηματογράφο, τότε είσαι καθισμένος και δέχεσαι βομβαρδισμό εικόνων. Έχεις αχρηστεύσει το μυαλό σου κι έχεις μείνει μόνο στην εικόνα. Σας λέω την πιο απλή διαφορά, που είναι τόσο πολύ σημαντική και τόσο πολύ καθοριστική.
Και βέβαια πολύ σημαντική είναι η μελέτη του Λόγου του Θεού. Σήμερα δεν έχουμε άλλη ελπίδα. Σήμερα είμαστε μπερδεμένοι. Σήμερα λέμε ο ένας το ένα, ο άλλος το άλλο, και ξεχάσαμε, ή κάποιοι απαιτούν από εμάς να ξεχάσουμε το λόγο του Θεού. Πώς είναι δυνατόν, λοιπόν, εγώ να ακούω τον έναν και τον άλλον, όποιος κι αν είναι, και να μην ξέρω ότι η αλήθεια, είναι η αλήθεια του Λόγου του Θεού.
Ο αρχαίος φιλόσοφός μας, ο Σωκράτης, μας είπε: «Μη σας νοιάζει τι λένε οι πολλοί. Να σας νοιάζει μόνο τι λέει ο ένας, ο ειδικός, αυτή είναι η αλήθεια». Αυτό μας είπε ο Σωκράτης.
Έτσι, λοιπόν, με τα μυαλά τα σημερινά δεν απορρίπτουμε μόνο το λόγο του Θεού, απορρίπτουμε όλη την ιστορία μας. Αυτό σημαίνει ότι έχουμε πεθάνει. Και ότι είμαστε πτώματα, που ήδη βρωμάνε. Γιατί η ιστορία είναι η ζωή. Είναι η αλήθεια, που δοκιμάστηκε στο χρόνο και άντεξε. Αυτός είναι ο λόγος του Θεού. Άρα, λοιπόν, θα αφήσω το λόγο του Θεού για να διαβάσω, τι; και ποιον; Για να ακούσω τι; και ποιον;
…Γι’ αυτό, λοιπόν, όντως, το καλό βιβλίο είναι πολύτιμο. Και είναι σημαντικό να τα ξαναβρούμε και να τα ξαναπιάσουμε στα χέρια μας.
Να αρχίσουμε να κάνουμε τέτοια δώρα, που είναι πραγματικά ωφέλιμα και να προσπαθούμε να μάθουμε τα παιδιά μας να διαβάζουνε βιβλία.
Και αυτή η παρουσίαση των βιβλίων είναι ένα ερέθισμα, για να πάμε να το πάρουμε και να το διαβάσουμε».
Κλείνοντας την όλη εκδήλωση, ο π. Βασίλειος, ζήτησε από όλους να παρακαλέσουμε το Θεό να βοηθήσει, ώστε ο Σεβασμιώτατος, ο Επίσκοπος της τοπικής μας Εκκλησίας, να στέκεται όρθιος και εμείς μαζί του.
- OLYMPUS DIGITAL CAMERA
Άρθρο δημοσιεύτηκε σε Επικαιρότητα
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Μουσικολογοτεχνική εκδήλωση στην Ενορία του Αγίου Νικολάου
Τελέστηκε το δεκαετές μνημόσυνο από την κοίμηση του μακαριστού Μητροπολίτου κυρού Αντωνίου Κόμπου
Την Κυριακή 13 Δεκεμβρίου 2015, τελέσθηκε στην πόλη της Σιάτιστας, στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό του Αγίου Δημητρίου πολυαρχιερατικό συλλείτουργο και Ιερό Μνημόσυνο του μακαριστού Μητροπολίτου Σισανίου και Σιατίστης κυρού Αντωνίου Κόμπου, ο οποίος εκοιμήθη εν Κυρίω στις 17 Δεκεμβρίου 2005.
Της Θείας Λειτουργίας προεξήρχε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Καστορίας κ. Σεραφείμ, ο οποίος κήρυξε και το θείο λόγο, όμορφα διδακτικά και άμεσα, ενώ έλαβαν ακόμη μέρος οι Σεβασμιώτατοι Μητροπολίτες Πτολεμαΐδος κ. Εμμανουήλ, Γρεβενών κ. Δαβίδ και ο οικείος Ποιμενάρχης κ. Παύλος.
Την προσωπικότητά του σκιαγράφησε ο οικείος Μητροπολίτης κ. κ. Παύλος. Μεταξύ άλλων ανέφερε ότι, «ο Μακαριστός κυρός Αντώνιος … αποτελεί ένα φωτεινό μετέωρο στα χρόνια τα δικά μας. Όταν εγκαταστάθηκα, είπε, στη Σιάτιστα, για να τον διαδεχθώ, όλοι μου είπατε ότι είχατε έναν Άγιο επίσκοπο. Και σας είπα ότι, αυτό αποτελεί ένα πολύ υψηλό μέτρο για μένα, περίπου άφθαστο, αλλά απ’ την άλλη σας είπα ότι, θα αναζητήσω σε σας τα ίχνη του Αγίου αυτού πνευματικού πατέρα, τον οποίον είχατε επί 31 χρόνια. Γιατί εάν ένας Άγιος άνθρωπος υπήρξε ποιμένας σας αλλά τα ίχνη του δεν τα βρίσκω στη ζωή σας, τότε αυτό δεν είναι προς ευλογίαν αλλά προς κρίσιν..».
«Ένας άνθρωπος του Θεού, μάς έδειξε πώς μπορεί να είναι ο κάθε άνθρωπος οποιοδήποτε αξίωμα κι αν έχει. Τον μνημονεύουμε με αγάπη, με σεβασμό και τον παρακαλούμε να πρεσβεύει και να δέεται, για όλη την Εκκλησία του Χριστού μας και για όλους εμάς τους ελαχίστους».
Βγαίνοντας έξω οι πιστοί πήραν ένα βιβλίο, που γράφτηκε πρόσφατα, για την μνήμη του, από την Ιερά Μονή Μικροκάστρου, το οποίο περιέχει τον σύντομο χαιρετισμό του Μητροπολίτου Σισανίου και Σιατίστης κ. Παύλου και ένα θαυμάσιο κείμενο του Μητροπολίτου Καστορίας.
«Στο βιβλίο,» όπως ανέφερε ο Σεβασμιώτατος, «υπάρχουν κομμάτια από ομιλίες που έγιναν στην επικήδειο ακολουθία του και αποσπάσματα από δικές του ομιλίες, σαν ένα πολύτιμο υπόμνημα και ένας πολύτιμος θησαυρός για το κάθε σπίτι. Για να τον βλέπουμε, τόνισε, στην φωτογραφία την απέξω, να τον διαβάζουμε στα κείμενά του μέσα, να διδασκόμαστε, να οδηγούμεθα και να μην ταλαντευόμεθα σ’ αυτά πραγματικά τα δύσκολα και δίσεκτα χρόνια.»
«Να ευχηθούμε,» συνέχισε, «η ευχή του να μας συνοδεύει όλους μας και να συνεχίσουμε να τον αισθανόμαστε ότι είναι όντως παρών …Η μνήμη του είναι ζωντανή και είναι σημαντικό να είναι ζωντανή και στις καρδιές μας για να μπορεί να μας στηρίζει κάποτε να μας ελέγχει αλλά και να μας οδηγεί».
Τελειώνοντας ευχήθηκε για μία ακόμα φορά, αφού ευχαρίστησε όλους, να έχουμε τη χάρη και την ευλογία του»
Μετά το πέρας του μνημοσύνου οι Αρχιερείς τέλεσαν τρισάγιο επί του τάφου του απελθόντος Ιεράρχου.
Ο Μακαριστός Μητροπολίτης Σισανίου και Σιατίστης κυρός Αντώνιος Κόμπος γεννήθηκε το 1920 στο Άργος Αργολίδος. Ήταν απόφοιτος της Μαρασλείου Παιδαγωγικής Ακαδημίας Αθηνών και της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών. Κάτοχος μεγάλης θεολογικής παιδείας, συμπλήρωσε τις σπουδές του στα Πανεπιστήμια Οξφόρδης και Παρισίων. Διετέλεσε καθηγητής και Διευθυντής Ιερατικών Σχολών. Κατά τα έτη 1971-74 υπηρέτησε ως ιεροκήρυκας στην Ιερά Μητρόπολη Αιτωλίας και Ακαρνανίας. Διάκονος χειροτονήθηκε στις 3 Δεκεμβρίου 1967, πρεσβύτερος στις 4 Δεκεμβρίου 1967. Στις 23 Μαΐου 1974 εξελέγη Μητροπολίτης Σισανίου και Σιατίστης. Εξέδωσε αξιόλογα επιστημονικά έργα. Δημοσίευσε βιβλιοκρισίες και άρθρα εποικοδομητικά σε διάφορα περιοδικά. Εκοιμήθη εν Κυρίω στις 17 Δεκεμβρίου 2005.
Άρθρο δημοσιεύτηκε σε Επικαιρότητα
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Τελέστηκε το δεκαετές μνημόσυνο από την κοίμηση του μακαριστού Μητροπολίτου κυρού Αντωνίου Κόμπου
Μνημόσυνο του Μακαριστού Μητροπολίτου Σισανίου και Σιατίστης κυρού Αντωνίου
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΙΣΑΝΙΟΥ ΚΑΙ ΣΙΑΤΙΣΤΗΣ
Α Ν Α Κ Ο Ι Ν Ω Σ Η
Πέρασαν 10 χρόνια ἀπό τήν ἐκδημία τοῦ μακαριστοῦ Μητροπολίτου Σισανίου καί Σιατίστης
Κυροῦ ΑΝΤΩΝΙΟΥ
Ἡ Ἱερά Μητρόπολις τελεῖ Ἱερό Μνημόσυνο τήν προσεχῆ Κυριακή 13 Δεκεμβρίου 2015 στόν Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό τοῦ Ἁγίου Δημητρίου Σιάτιστας διά τήν ἀνάπαυση τῆς ψυχῆς Του.
Κατά τήν Θεία Λειτουργία καί τό Ἱερό Μνημόσυνο θά Ἱερουργήσουν οἱ Σεβασμιώτατοι Μητροπολῖτες:
Ὁ Καστορίας κ. ΣΕΡΑΦΕΙΜ
Ὁ Πτολεμαῒδος (Πατριαρχεῖον Ἀλεξανδρίας) κ. ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ
Ὁ Γρεβενῶν κ. ΔΑΒΙΔ
Ὁ Ποιμενάρχης μας κ. ΠΑΥΛΟΣ
Καλούμεθα ὅλοι, τά Πνευματικά τέκνα τοῦ Ἀοιδίμου Ἱεράρχου, νά προσέλθουμε διά νά τιμήσουμε τήν μνήμην Του καί νά λάβουμε τήν Εὐλογία Του.
ΕΚ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ
Άρθρο δημοσιεύτηκε σε Επικαιρότητα
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Μνημόσυνο του Μακαριστού Μητροπολίτου Σισανίου και Σιατίστης κυρού Αντωνίου
Έρανος Αγάπης Ιεράς Μητροπόλεως Σισανίου και Σιατίστης
Άρθρο δημοσιεύτηκε σε Επικαιρότητα
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Έρανος Αγάπης Ιεράς Μητροπόλεως Σισανίου και Σιατίστης
Μουσική και λογοτεχνική βραδιά στο Ενοριακό Κέντρο του Αγίου Νικολάου
Άρθρο δημοσιεύτηκε σε Επικαιρότητα
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Μουσική και λογοτεχνική βραδιά στο Ενοριακό Κέντρο του Αγίου Νικολάου
Με λαμπρότητα πανηγύρισε η Ενορία του Αγίου Νικολάου τον Έφορο και Προστάτη της Άγιο Νικόλαο.
Με λαμπρότητα και εκκλησιαστική τάξη πανηγύρισε η Ενορία του Αγίου Νικολάου Σιάτιστας τον προστάτη και πολιούχο της Άγιο Νικόλαο, τον θαυματουργό και μυροβλύτη, το Σάββατο 5 και την Κυριακή 6 Δεκεμβρίου 2015, προεξάρχοντος των ιερών Ακολουθιών του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Σισανίου και Σιατίστης κ. κ. Παύλου.
Κατά τον Πανηγυρικό Εσπερινό, με την συμμετοχή των Αρχιμανδριτών και των πρεσβυτέρων των δύο Ενοριών της Σιάτιστας και του Διακόνου, τον θείο λόγο κήρυξε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτου Σισανίου και Σιατίστης κ. κ. Παύλου στο πολυπληθές εκκλησίασμα, μεταξύ των οποίων ο Δήμαρχος Βοΐου κ. Δημήτριος Λαμπρόπουλος, οι Αντιδήμαρχοι Λάζαρος Γκερεχτές και Ελευθέριος Τζιλίνης κ. ά.
Την Κυριακή 6 Δεκεμβρίου, κυριώνυμο ημέρα της εορτής, τελέσθηκε Αρχιερατική Θεία Λειτουργία υπό του Σεβασμιωτάτου, ο οποίος κήρυξε και τον θείο λόγο.
Μετά το πέρας και του Πανηγυρικού Εσπερινού και της Θείας Λειτουργίας προσφέρθηκε πλούσιο κέρασμα σε όλους τους παρόντες, προσφορά των κυριών της ενορίας, τις οποίες ευχαριστεί πολύ η Εκκλησιαστική Επιτροπή.
Το απόγευμα της Κυριακής, μετά τον Εσπερινό, οι Ιερείς της Ενορίας του Αγίου Νικολάου τέλεσαν μνημόσυνο, στο οποίο μνημονεύτηκαν τα ονόματα των κτιτόρων του Ιερού Ναού και όλων εκείνων που συνέδραμαν ποικιλοτρόπως.
Κατά την διάρκεια όλων των Ιερών ακολουθιών τέθηκε σε προσκύνηση το χαριτόβρυτο Ιερό λείψανο του θεοφόρου πατρός Αγίου Νικολάου του θαυματουργού και μυροβλήτου, το οποίο είναι θησαυρισμένο στην Ιερά Μονή Κοιμήσεως της Θεοτόκου Μικροκάστρου.
Όλες οι Ιερές Ακολουθίες μετεδόθησαν σε απευθείας σύνδεση από τον Ραδιοφωνικό Σταθμό της Ιεράς Μητροπόλεως Σισανίου και Σιατίστης «Ορθοδοξία και Παράδοση» 103 Mhz στα FM, και από το διαδίκτυο στην τοποθεσία: siatistaagiosnikolaos.gr.
Στο κήρυγμά του, μετά τη Θεία Λειτουργία, ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στην προσωπικότητα του εορταζομένου Αγίου και στα τρία στοιχεία που τον χαρακτηρίζουν, με αφορμή ένα τροπάριο της εορτής, που του δίνει τρεις ονομασίες: «άνθρωπε του Θεού, πιστέ θεράπων, άνερ επιθυμιών των του Πνεύματος…»
Άνθρωπος του Θεού, είπε, είναι αυτός που εμπιστεύεται το Θεό. Αυτός που έχει την αίσθηση ότι ανήκει στο Θεό. Αυτός ο οποίος επιδιώκει να διακονεί του Θεού το θέλημα. Και έτσι ανεδείχθη ο Άγιος Νικόλαος μέσα στη ζωή του την ίδια. Εμπιστεύθηκε τον Θεό, τον αγάπησε, τον διακόνησε και ανεδείχθη ποιμήν των προβάτων του Χριστού…
Πιστέ θεράπων… Ο Άγιος Νικόλαος είναι πιστός υπηρέτης. Πρώτον, εμπιστεύεται τον Κύριό του και δεύτερον ο Θεός εμπιστεύεται τον Άγιο Νικόλαο. Γι’ αυτό του εμπιστεύεται τόση χάρη και τόση ευλογία, για να μπορεί να διακονεί του Θεού το έργο. Είναι ο άνθρωπος ο οποίος δεν διανοήθηκε στη ζωή του να αρνηθεί το Χριστό… Είναι ο πιστός θεράπων του Θεού, που με πίστη και ευλάβεια εκτελεί το έργο του.
Ανήρ επιθυμιών των του Πνεύματος… Ο Άγιος Νικόλαος επιθυμεί ό, τι το Πνεύμα το Άγιο θέλει, ό, τι το Πνεύμα το Άγιο χαρίζει. Χαρίζει το Θεό. Χαρίζει τους καρπούς του. Την αγάπη, τη χαρά, την ειρήνη, την ταπείνωση, την πραότητα. Και ο Άγιος Νικόλαος αυτά επιθυμεί στη ζωή του. Δεν επιθυμεί κάτι εναντίον του Θεού. Δεν επιθυμεί κάτι εναντίον των ανθρώπων. Η χαρά του είναι να διακονεί το Θεό. Η χαρά του είναι να εξυπηρετεί τα παιδιά του Θεού, τους ανθρώπους. Και κάνει θυσίες γι’ αυτό, όσες μπορεί. Αλλά από την άλλη μεριά, η πιστότητά του τον κάνει να υπερασπίζεται το πρόσωπο του Ιησού Χριστού. Γιατί, όταν λέμε υπερασπιζόμαστε την πίστη, δεν υπερασπιζόμαστε μια ιδέα. Υπερασπιζόμαστε την ταυτότητα του προσώπου του Χριστού. Γιατί, αυτό που υπερασπίστηκε ο Άγιος είναι ότι, ο Χριστός είναι ο αληθινός Θεός, που για μας τους ανθρώπους και για τη σωτηρία μας έγινε αληθινός άνθρωπος. Και γιατί το υπερασπίζεται; Γιατί από την ένωση αυτών των δύο, μπορώ να σωθώ εγώ και ο καθένας μας. Άρα, λοιπόν, δεν είναι ότι έχει σημασία και αξία, αγαπητοί αδελφοί, τι γνώμη έχουμε εμείς για το Θεό, γιατί ουσιαστικά ο Θεός δεν εξαρτάται από εμάς. Το θέμα, όμως, είναι αν δεν τον γνωρίσουμε καλά, τότε δεν σωζόμαστε απ’ αυτό. Και το σωζόμαστε έχει μια βασική έννοια. Γίνομαι σώος. Αυτό σημαίνει σώζομαι. Πώς γίνομαι ακέραιος; Ακέραιος δεν είναι ο άνθρωπος. Γιατί; Γιατί τον άνθρωπο τον απειλεί ο θάνατος. Τον Θεάνθρωπο δεν τον απειλεί κανείς θάνατος. Αν, λοιπόν, εγώ μείνω στο ανθρώπινο, τότε είμαι θνητός. Αν προχωρήσω στο Θεανθρώπινο, τότε είμαι αθάνατος. Τότε η ζωή μου έχει νόημα. Τότε θα είμαι κι εγώ «θεός εν μέσω θεών».
Οι άνθρωποι σήμερα εύκολα παρασυρόμαστε από το χρόνο και τα χρονικά περιθώρια. Κι όταν κάποιος, περάσουν και λίγο τα χρόνια του, λέμε ότι μεγάλωσε. Τι θα πει μεγάλος; όταν μιλάμε για την αιωνιότητα. Ποιο είναι η σύγκριση, του πολύ ή του λίγου, όταν μιλάμε για το αιώνιο, γι’ αυτό που δεν έχει τέλος.
Αν, λοιπόν, ο άνθρωπος ικανοποιώντας το δικό του θέλημα χάσει τη Βασιλεία του Θεού, τι θα κερδίσει; Μας το είπε ο ίδιος ο Χριστός: «Τι θα κερδίσει άνθρωπος, αν κερδίσει όλον τον κόσμο αλλά χάσει την ψυχή του;» Ο άγιος Νικόλαος κέρδισε την ψυχή του. Γιατί; Γιατί υπήρξε έξυπνος. Αληθινά, ο νους του ήταν ξύπνιος και καθαρός. Και κατάλαβε το πρόσωπο του Χριστού και το νόημα της ζωής σ’ Αυτόν.
Εμείς οι άνθρωποι ταλαιπωρούμεθα σήμερα και θα ταλαιπωρούμεθα. Και δεν είναι ότι ταλαιπωρείται ο καθένας μας προσωπικά, αλλά ταλαιπωρούμε και τον κόσμο που ζούμε. Αφήστε που τον καταστρέφουμε… Βλέπετε, οι άνθρωποι του Θεού έχουν ευαισθησία, γιατί τα βλέπουν όλα, του Θεού δημιουργήματα. Τα αγαπούν και τα σέβονται, σαν έργα του Θεού. Δεν τους φέρονται ειδωλολατρικά, δεν τα λατρεύουν σαν είδωλα. Τα σέβονται σαν έργα του Θεού. Και επειδή ακριβώς, ο Θεός εκπροσωπεί το κάλλος, γι’ αυτό η Εκκλησία μας είναι η Εκκλησία της Φιλοκαλίας, έτσι και ο Άγιος Νικόλαος αγάπησε το κάλλος της ψυχής του και της Εκκλησίας. Και έτσι πλέον, έγινε ο ευλογημένος άνθρωπος ,που εκείνοι που τον έζησαν, μας τον εξήγησαν μέσα από τα λόγια του τροπαρίου του: «Είναι ο κανόνας της πίστεως, η εικόνα της πραότητος». Έχουμε γίνει νευρόσπαστα όλοι σήμερα. Έχει χαθεί η πραότητα από τη ζωή μας. Γιατί η πραότητα δεν είναι ισορροπία νεύρων. Είναι η εμπιστοσύνη της ζωής μου στη χάρη του Θεού. Όταν ξέρω ότι Εκείνος νοιάζεται για μένα, εγώ γιατί αγχώνομαι, γιατί αγωνιώ; Και όποιοι έτσι έζησαν, αυτοί ευλογήθηκαν, κι αυτοί είναι οι άνθρωποι του Θεού. Εμείς είμαστε μέσα στην τρέλα. Δεν ξέρουμε τι θέλουμε. Χαλάμε τα σπίτια μας τα ίδια, τίποτα δεν μας ικανοποιεί και ούτω καθ’ εξής.
Ζούμε σε δύσκολα χρόνια, αλλά τα χρόνια αυτά δεν μας τα έκανε κανείς δύσκολα. Εμείς τα κάναμε δύσκολα. Γιατί χάσαμε την ψυχή μας και την ηρεμία.
Ο Άγιος Νικόλαος, μόνο που τον βλέπεις και μόνο που ακούς να τον περιγράφουνε, καταλαβαίνεις πόσο ευεργετικά λειτούργησε μέσα στο λαό του και πόσους ανθρώπους οδήγησε στη σωτηρία.
Τον γιορτάζουμε, λοιπόν, σήμερα. Τον έχετε προστάτη εδώ στην ενορία σας. Θα πρέπει, λογικά, να ξέρετε όλοι σας τη ζωή του. Και θα πρέπει στα παιδιά σας, που μεγαλώνουνε, να την μαθαίνετε. Τι θα διαβάζουν τα παιδιά; Αυτά που κυκλοφορούν; Αλλά τότε, δεν θα γίνουν ήρεμα τα παιδιά σας, θα γίνουν ταραγμένα. Θα γίνουν συγχυσμένα. Θα κάνουν λάθη από μικρή ηλικία και θα πληγώσουν θανάσιμα τη ζωή τους.
Συγχωρέστε με, γι’ αυτό που θα σας πω, θα σας φανεί βαρύ. Έχω αρχίσει να αηδιάζω τους ανθρώπους, που κλαίνε για τα παιδιά τους. Ειλικρινά τους αηδιάζω. Γιατί; Γιατί, εκείνοι κυρίως φταίνε, που έφτασαν όπου έφτασαν. Τώρα, τι έρχεσαι να κλάψεις; Για πιο πράγμα έρχεσαι να πεις; Τώρα, θα τολμούσα να πω είναι η ώρα να κοπανίσεις το κεφάλι σου στον τοίχο ή αλλιώς να πέσεις στα γόνατα και να ζητήσεις μεγάλο συγγνώμη από το Θεό, για το κατάντημα των παιδιών. Έτσι πρέπει να κάνουμε όλοι μας οι μεγάλοι. Να ζητάμε συγγνώμη μεγάλο, γιατί δεν τ’ αφήσαμε να έρθουν κοντά στον Άγιο Νικόλαο, κοντά στην Εκκλησία του Χριστού. Να γλυκαθεί η ψυχούλα τους από τη χάρη του Θεού. Έτσι, λοιπόν, τα παιδιά μας καταλαβαίνουν… τα πάντα καταλαβαίνουν, αρκεί, βέβαια, να τους μιλάμε με πραότητα, με ειρήνη, με αγάπη.
Θέλω να σας ευχηθώ, αγαπητοί αδελφοί, όλες αυτές οι χάρες που στόλισαν τον Άγιο Νικόλαο να γίνουν και δικές μας. Να γίνουμε άνθρωποι με ζωντανή πίστη, για να φύγει το άγχος απ’ τη ζωή μας. Και να ξέρουμε ότι, ο Θεός μας αγαπά και δεν θα μας αφήσει. Να αποκτήσουμε αυτή την ειρήνη, πρώτα στην ψυχή μας, για να έρθει και η πραότητα, και στο πρόσωπό μας και στη συμπεριφορά μας. Να μάθουμε να είμαστε εγκρατείς, όπως εκείνος διδάσκαλος της εγκράτειας. Τι θα πει εγκράτεια; Να μη χρησιμοποιείς το περιττό. Να αρκείσαι στο απαραίτητο. Το απαραίτητο έχει την ομορφιά του. Σε κρατάει στη ζωή, κρατάει τη σιλουέτα σου, κρατάει τον έλεγχο στα πάθη σου. Όλα αυτά τα επιτυγχάνει η εγκράτεια του ανθρώπου. Σήμερα ο άνθρωπος δεν εγκρατεύεται σε τίποτα. Έγινε αλαζόνας, άπληστος, τα θέλει όλα δικά του, αλλά δεν είναι ευχαριστημένος με τίποτα. Γιατί, όσα ζητάμε και αποκτάμε, δεν έχουν καμία σχέση με την ψυχή μας, που πεθαίνει από την πείνα, γιατί της στερούμε τη χάρη του Θεού. Και ο άγιος Νικόλαος κέρδισε με την ταπείνωση τα υψηλά και με την πτωχεία τα πλούσια. Πτωχός δεν είναι αυτός που έχει λίγα, αλλά αυτός που επιθυμεί πολλά. Γιατί, όποιος επιθυμεί λίγα, είναι ευτυχισμένος. Γι αυτό, λοιπόν, να ευχηθούμε, ο Άγιος Νικόλαος να μας χαρίσει τα δώρα του, και την αγάπη του, και τον φωτισμό του, για να πορευόμαστε και εμείς κατά το θέλημα το δικό του, που ήταν το θέλημα του Χριστού.»
Άρθρο δημοσιεύτηκε σε Επικαιρότητα
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Με λαμπρότητα πανηγύρισε η Ενορία του Αγίου Νικολάου τον Έφορο και Προστάτη της Άγιο Νικόλαο.
















































































