Τέλεση μυστηρίου του Αγίου Ευχελαίου

Εικόνα | Posted on by

Εσπερινός και Θεία Λειτουργία των Παμμεγίστων Ταξιαρχών στον πανηγυρίζοντα Ιστορικό Ιερό Ναό της Ενορίας του Αγίου Νικολάου

Ο Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός, επί τη εορτή της Συνάξεως των Αρχιστρατήγων Μιχαήλ και Γαβριήλ και πασών των Επουρανίων Ασωμάτων Δυνάμεων, τελέσθηκε την Τρίτη 7 Νοεμβρίου 2017, το απόγευμα, στον πανηγυρίζοντα Ιστορικό Ιερό Ναό των Παμμεγίστων Ταξιαρχών στη Σιάτιστα.

Τον Πανηγυρικό Εσπερινό τέλεσαν οι Ιερείς της Ενορίας του Αγίου Νικολάου, π. Βασίλειος και π. Νέστορας.

Αμέσως μετά, τελέσθηκε η Ακολουθία της Αρτοκλασίας, όπου οι Ιερείς ευλόγησαν τους Άρτους, ενώ οι πιστοί με ιδιαίτερη τιμή και ευλάβεια συμμετείχαν και έψαλλαν από κοινού το «Θεοτόκε Παρθένε» και το «πλούσιοι επτώχευσαν».
Μετά το πέρας των ακολουθιών οι Ιερείς μοίρασαν τους ευλογημένους άρτους στους πιστούς.

Την Τετάρτη 8 Νοεμβρίου, κυριώνυμο ημέρα της εορτής των Παμμεγίστων Ταξιαρχών τελέσθηκε η Πανηγυρική Θεία Λειτουργία από τους Ιερείς π. Βασίλειο, π. Νέστορα και τον Διάκονο Προκόπιο. Το θείο λόγο κήρυξε ο Πρωτοπρεσβύτερος Βασίλειος Βασιλείου. Προ της απολύσεως της Θείας Λειτουργίας τελέσθηκε αρτοκλασία από τους κρεοπώλες της Σιάτιστας, για να τιμήσουν τους προστάτες Αγγέλους του Συλλόγου τους.

Τον Ιερό Ναό των Αγίων Ταξιαρχών έκτισε το 1798 ο ιερομόναχος Ιωνάς, διδάσκαλος της Σιάτιστας. Ο λόγιος αυτός ιερομόναχος καταγόταν από παλιά αρχοντική οικογένεια. Αμέσως μετά το θάνατο των γονιών του, διέθεσε όλη την περιουσία του και ανήγειρε το Ναό των Ταξιαρχών, τον οποίο διακόσμησε με αγιογραφίες και τον εμπλούτισε με ιερά σκεύη, με άμφια και λειτουργικά βιβλία. Στον γυναικωνίτη μεταξύ των τοιχογραφιών ξεχωρίζει η μορφή του κτίτορα Ιωνά, που εικονίζεται με σχήμα μοναχού και κρατά στα χέρια του το ομοίωμα του Ναού.

Posted in Επικαιρότητα

Εορτή και παρέλαση 4ης Νοεμβρίου 2017 στην πόλη της Σιάτιστας

Το Σάββατο 4 Νοεμβρίου 2017 η πόλη της Σιάτιστας γιόρτασε τα 105α ελευθέριά της από τον τουρκικό ζυγό, με κάθε επισημότητα και λαμπρότητα.
Οι εκδηλώσεις ξεκίνησαν με την τέλεση της πανηγυρικής Θείας Λειτουργίας και Δοξολογίας στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό του Αγίου Δημητρίου, από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Σισανίου και Σιατίστης κ. κ. Παύλο και τους Ιερείς της πόλεως, παρουσία των δημοτικών, πολιτικών, στρατιωτικών και αστυνομικών αρχών, και πλήθους κόσμου.

Τις εορταστικές εκδηλώσεις της 105ης επετείου από τη μάχη και την απελευθέρωση της Σιάτιστας, τίμησε με την παρουσία του, ο πρόεδρος της Δημοκρατίας κ. Προκόπης Παυλόπουλος.

Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας έφθασε στις 10:30 το πρωί και έγινε δεκτός από πλήθος κόσμου στην Σιάτιστα και παρακολούθησε την δοξολογία της Επετείου στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό του Αγίου Δημητρίου, χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Σισανίου και Σιατίστης κ. κ. Παύλου, παρουσία και του Υφυπουργού Εξωτερικών κ. Αμανατίδη, που μετέβη γι αυτό τον λόγο από την Αλεξανδρούπολη στην περιοχή, ενώ ήταν παρόντες οι βουλευτές Κοζάνης και Καστοριάς, ο περιφερειάρχης Δυτικής Μακεδονίας, ο δήμαρχος Κοζάνης και Καστοριάς.

Στη συνέχεια εκφωνήθηκε ο πανηγυρικός της ημέρας από τον κ. Αναστάσιο Δάρδα, Δρ. Ιστορικής Θεολογίας ΑΠΘ, ενώ στις 11:15 τελέστηκε επιμνημόσυνη δέηση υπέρ των πεσόντων στο Μνημείο Ηρώων της Πλατείας Τσιστοπούλου μπροστά από το Δημαρχείο. Ακολούθησε κατάθεση στεφάνου στο μνημείο πεσόντων Μακεδόνων και Κρητικών από τον πρόεδρο της Δημοκρατίας και στις 12 το μεσημέρι πραγματοποιήθηκε η παρέλαση. Την παρέλαση άνοιξε η φιλαρμονική του Δήμου και στη συνέχεια παρήλασε ο Μορφωτικός Πολιτιστικός Σύλλογος Σιάτιστας «Μαρκίδες Πούλιου», κρατώντας τη σημαία που υψώθηκε για πιθανόν πρώτη φορά από το Νικόλαο Πατσιά, μαζί με τον αξιωματικό των πολεμιστών της μάχης, που φιλοξενούνταν εκείνες τις ημέρες στην οικία του, αμέσως μετά την απελευθέρωση. Ακολούθησαν τμήματα Κρητών με τις σημαίες τους και τις τοπικές τους ενδυμασίες, τμήμα του Συλλόγου Βοϊωτών Κοζάνης η «Αγία Παρασκευή» και του Ελληνικού Ερυθρού Σταυρού, μαθητές των Δημοτικών Σχολείων 1ου, 2ου και 3ου, μαθητές του Γυμνασίου, του Μουσικού Σχολείου, του Ενιαίου Λυκείου, του ΕΠΑ.Λ., των Γυμνασίων και Λυκείων Γαλατινής, Εράτυρας Νεάπολης, Τσοτυλίου και Πενταλόφου, των εφέδρων καταδρομέων, ο στρατός και η πυροσβεστική.

Αμέσως μετά σε ειδική εκδήλωση στο πολιτιστικό κέντρο «Άρης και Λίλιαν Βουδούρη» ο κ. Παυλόπουλος ανακηρύχτηκε επίτιμος δημότης του Δήμου Βοίου, ενώ ο Δήμαρχος Βοίου Κοζάνης κ. Δημήτρης Λαμπρόπουλος του απένειμε και το χρυσό κλειδί της πόλης της Σιάτιστας. Ο κ. Λαμπρόπουλος μίλησε με θερμά λόγια για τον κ. Παυλόπουλο τονίζοντας ότι «η πολιτική του συνέπεια, οι γνώσεις του και η στήριξη των κοινωνικών αξιών που προάγουν τον διάλογο, τον πολιτισμό και την παιδεία καθώς και η προσήλωση του στους δημοκρατικούς θεσμούς αποτελούν την εγγύηση της δημοκρατίας και της ενότητας του έθνους». «Από σήμερα σας θεωρούμε δημότη μας και σας θέλουμε στο πλευρό μας» σημείωσε χαρακτηριστικά ο Δήμαρχος Βοίου.

Στην αντιφώνηση του ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας κ. Προκόπης Παυλόπουλος στάθηκε ιδιαίτερα στην σημασία της Σιάτιστας από τον 15ο– 17ο αιώνα, τις εμπορικές σχέσεις με την Βενετία και την Βιέννη, την προετοιμασία της επανάστασης του 1821 από τον Γεώργιο Παπαζώλη, ο οποίος συνδέθηκε με στενή φιλία με το Γρηγόριο Ορλώφ  συνομιλώντας με την αυτοκράτειρα της Ρωσίας Αικατερίνη για την Ελλάδα και τα δεινά των Ελλήνων αλλά έδωσε μεγάλη έμφαση και σε αγωνιστές όπως τους Σιατιστέους Αδελφούς Μαρκίδες Πούλιου τους πρώτους έλληνες τυπογράφους που εξέδωσαν και την πρώτη ελληνική εφημερίδα με τίτλο «Η εφημερίς» στη Βιέννη καθώς και την χάρτα του Ρήγα.

Αναφερόμενος στις σχέσεις με τα γειτονικά Βαλκανικά κράτη και ειδικότερα την FYROM ο κ. Παυλόπουλος τόνισε ότι «δεν μπορεί να χρησιμοποιεί ένα όνομα που δεν της ανήκει και παραχαράσσει βάναυσα την ιστορία και αναδίδει αλυτρωτισμό που σημαίνει έλλειψη σεβασμού στο status quo των συνόρων». «Το ευρωπαϊκό δίκαιο και κεκτημένο δεν ανέχεται ένα τέτοιο είδους αμφισβήτησης» είπε ο κ. Παυλόπουλος «και αν συνεχίσουν κατ αυτόν τον τρόπο δεν είμαστε εμείς εκείνοι που εμποδίζουμε την ευρωπαϊκή τους πορεία αλλά οι ίδιοι».

Αναφορικά με την γειτονική Αλβανία ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας είπε, πως επιδιώκεται η φιλία, η συνεργασία και η ευρωπαϊκή της πορεία. Το ευρωπαϊκό δίκαιο έχει ως προμετωπίδα τα ανθρώπινα δικαιώματα. «Συμπεριφορές παραβίασης των δικαιωμάτων του ανθρώπου που αφορούν την μειονότητα ή την στέρηση άλλων θεμελιωδών δικαιωμάτων δημιουργούν το φαινόμενο μια χώρα να ανακόπτει η ίδια την ευρωπαϊκή της πορεία» είπε.

Σε σχέση με την Τουρκία ο κ. Παυλόπουλος είπε πως είμαστε έτοιμοι να κτίσουμε μια πραγματική φιλία και καλή γειτονία έχοντας στηρίξει την συνταγματική της νομιμότητα σε κρίσιμες στιγμές. Ωστόσο η ευρωπαϊκή πορεία, είπε, έχει κανόνες και απαιτεί σεβασμό στο διεθνές δίκαιο γραπτό και εθιμικό. «Δηλώσεις όπως οι χθεσινές περί δήθεν ύπαρξης τουρκικής μειονότητας», υπογράμμισε ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας, «παραβιάζουν ευθέως την Συνθήκη της Λωζάννης και είναι αδιανόητες, απαράδεκτες και απορριπτέες». Και συνέχισε λέγοντας ότι «είμαστε υποχρεωμένοι να θυμίσουμε σε αυτούς που φιλοξενούμε, πως όταν φιλοξενούνται στην Ελλάδα οφείλουν να σέβονται την ιστορία του τόπου και της Ευρώπης και το διεθνές δίκαιο και είμαστε αποφασισμένοι να το διασφαλίσουμε για να μην ξανασυμβεί κάτι τέτοιο, διότι αυτό θα έχει συνέπειες και δεν θα το ανεχτούμε» είπε χαρακτηριστικά ο κ. Παυλόπουλος. Κάλεσε την Τουρκία να μην ακολουθεί πρακτικές απειλών, τις οποίες αν δεν ακολουθήσει δεν υπάρχει κανένας λόγος από την χώρα μας για προληπτική αμυντική θωράκιση των νησιών που αποτελούν ελληνικό αλλά και ευρωπαϊκό έδαφος.

Ο Προκόπης Παυλόπουλος επισκέφτηκε και το «Αρχοντικό της Πούλκως», ένα από τα ωραιότερα αρχιτεκτονικά κτίσματα της Μακεδονίας που πριν από τρεις μήνες ολοκληρώθηκαν οι εργασίες αποκατάστασης του και άνοιξε τις πύλες του στο κοινό. Η προϊσταμένη Εφορείας Αρχαιοτήτων Κοζάνης Αρετή Χονδρογιάννη Μετόκη ανέλαβε την ξενάγηση στους χώρους και τους ορόφους του κτιρίου.

Ο κ. Παυλόπουλος εντυπωσιάστηκε από τον γραπτό διάκοσμο του καλοκαιρινού δωματίου και από το περίτεχνο στο τζάκι του ανδρικού οντά στο Ά όροφο του κτιρίου. Επισκέφθηκε όλους τους χώρους του αρχοντικού, ρώτησε να μάθει πόσα αρχοντικά περιμένουν την ακόμη την ανακαίνισή τους, εκφράζοντας παράλληλα την ελπίδα με την συνδρομή της Αρχαιολογικής υπηρεσίας να μπορέσουν να αποκατασταθούν σύντομα.

Ολοκληρώνοντας την επίσκεψη του στις εκδηλώσεις απελευθέρωσης της Σιάτιστας ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας Προκόπης Παυλόπουλος παρέστη και σε επιμνημόσυνη δέηση στο Τσοτύλι Κοζάνης στη μνήμη του αδικοχαμένου ειδικού φρουρού Στάθη Λαζαρίδη, κατόπιν προσκλήσεως της οικογένειας του ειδικού φρουρού, που δέχτηκε πριν από δέκα ακριβώς χρόνια σε αστυνομική επιχείρηση στα Ζωνιανά σφαίρες στο κεφάλι, όταν ο κ. Παυλόπουλος διατελούσε Υπουργός Εσωτερικών.

Μετά την παρέλαση ο Δήμος Βοΐου παρέθεσε δεξίωση στο Τμήμα του Ελληνικού Ερυθρού Σταυρού στο Σύλλογο Βοϊοτών Κοζάνης και στους Κρήτες στην αίθουσα Δημοτικού Συμβουλίου, στο Τσιστοπούλειο Μέγαρο.

Το απόγευμα της ημέρας της εορτής, Σάββατο 4 Νοεμβρίου, στο μνημείο στο ύψωμα «Λόφος Υπολοχαγού Καπιτσίνι», επιμνημόσυνη δέηση τέλεσε και ο Ιερέας π. Βασίλειος Βασιλείου μαζί με μια ομάδα Σιατιστινών πολιτών, οι οποίοι και κατέθεσαν στεφάνι εις μνήμη των ηρωικώς πεσόντων.

Να σημειωθεί ότι, με σχετικό διάταγμα του 1969, το βουνό Γκραντίστι ονομάστηκε «Λόφος Υπολοχαγού Καπιτσίνι», του οπλαρχηγού που έπεσε στη μάχη και ότι, το μνημείο κατασκευάστηκε με δωρεά του Αλεξίου Λιάκου, ευεργέτη της Σιάτιστας.

Το βυζαντινού ρυθμού εκκλησάκι του Αγίου Ελευθερίου που βρίσκεται στο λόφο χτίστηκε με τη δαπάνη και τις προσπάθειες της συμπατριώτισσάς μας κ. Ναούμας Ταχμιντζή.

Posted in Επικαιρότητα

Ένα κάθε μήνα Νοεμβρίου

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΙΣΑΝΙΟΥ ΚΑΙ ΣΙΑΤΙΣΤΗΣ
ΕΝΟΡΙΑ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΣΙΑΤΙΣΤΑΣ 

                                                                                   Νοέμβριος 2017

Ἕνα κάθε μήνα

Ἀγαπητοί μου Ἐνορίτες,

Παρακολουθώντας γιά πολλά χρόνια τή ζωή καί συμπεριφορά τῶν βαπτισμένων χριστιανῶν, παρατηρῶ μία ἀσυνέπεια. Δέν συμβαδίζουν τό πιστεύω μας μέ τήν ζωή μας. Ἄν καί ὀνομαζόμαστε χριστιανοί, δηλαδή ὑπήκοοι τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ, δέν ὑπακοῦμε στόν Ἰησοῦ Χριστό, δέν ἀκολουθοῦμε τόν Ἰησοῦ Χριστό, δέν τόν ἐμπιστευόμαστε, δέν τόν πλησιάζουμε. Πολύ περισσότερο, δέν γινόμαστε ἕνα μ’ Αὐτόν. Ἡ αἰτία ἐντοπίζεται στό γεγονός ὅτι, δέν γνωρίζουμε ποιός εἶναι ὁ Ἰησοῦς Χριστός καί τί συνεπάγεται ἡ ἕνωση μαζί Του.

Ποιός εἶναι, λοιπόν, ὁ Ἰησοῦς; Ὁ Ἰησοῦς εἶναι ὁ Θεάνθρωπος. Εἶναι ἡ ὑποστατική ἕνωση τοῦ Θεοῦ Λόγου καί τοῦ ἀνθρώπου Ἰησοῦ, εἶναι ταυτόχρονα καί Θεός καί ἄνθρωπος, Θεάνθρωπος. Εἶναι ἑνωμένες οἱ δύο φύσεις, ἡ ἄκτιστη Θεότητα καί ἡ κτιστή ἀνθρωπότητα, πράγμα τό ὁποῖο εἶναι μέγιστο μυστήριο καί ἀκατανόητο.

Γιατί φανερώθηκε ἔτσι μέσα στόν κόσμο καί στήν ἀνθρώπινη ἱστορία; Ἦλθε γιά νά σώσει τούς ἀνθρώπους καί τόν κόσμο ὁλόκληρο. Εἶναι ὁ Μεσσίας, δηλαδή ὁ Σωτήρας. Ὁ Ἰησοῦς εἶναι ὁ Χριστός, ὁ χρισμένος Σωτήρας ἀπό τόν Ἅγιο Τριαδικό Θεό.

Ἀπό τί νά μᾶς σώσει; Ἀπό τόν θάνατο καί ἀπό ὅλα τά δεινά πού προηγοῦνται ἀπ’ αὐτόν, τά ὁποῖα εἶναι ἀποτελέσματα τῆς φθορᾶς, ἡ ὁποία  ἀκολούθησε μετά τήν ἁμαρτία τῆς παρακοῆς τῶν πρωτοπλάστων πρός τόν Θεό, τῆς αὐτονομήσεώς τους καί τῆς ἀποστασίας τους ἀπό τόν Θεό, τόν δημιουργό τους.

Ὁ Θεός δέν ἔπλασε τόν ἄνθρωπο γιά νά πεθάνει, γιά νά σβήσει, γιά νά ἐκμηδενισθεῖ. Δέν τόν ἔπλασε γιά νά πάσχει, νά πονᾶ, νά φθείρεται, νά λυπεῖται. Τόν ἔπλασε μέ σκοπό τήν «ὁμοίωσή» του μέ τόν Θεό, γιά τήν μακαριότητα στούς ἀτελεύτητους αἰῶνες.

Ὁ ἄνθρωπος πέθανε οὐσιαστικά τή στιγμή πού παρήκουσε τόν Θεό, τή στιγμή πού αὐτονόμησε καί ἀποστάτησε ἀπό τόν Θεό. Ὁ βιολογικός θάνατος ἦταν τό ἐπακόλουθο τῆς ἀποστασίας του ἀπ’ τόν Θεό, γιά νά κατανοήσει τήν ἁμαρτία, ἡ ὁποία φέρνει διάσταση τοῦ ἀνθρώπου ἀπ’ τόν Θεό.

Ὁ ἄνθρωπος πλάσθηκε ἀπό τόν Θεό γιά τόν Θεό. Ὅταν μέ τήν ἁμαρτία δέν πορεύεται στό «καθ’ ὁμοίωσιν Θεοῦ», τότε ἐξέρχεται ἀπό τόν σκοπό του, πού εἶναι ἡ θέωση, ἡ μακαριότητα στή Βασιλεία τοῦ Θεοῦ στούς ἀπέραντους αἰῶνες.

Πῶς μᾶς σώζει ὁ Ἰησοῦς Χριστός; Μᾶς σώζει μέ τήν παρουσία του μέσα στόν κόσμο. Μέ τή μετοχή του στήν ἀνθρώπινη φύση. Ἀπό τή στιγμή πού ὁ Θεός Λόγος προσέλαβε τήν ἀνθρώπινη φύση, ὅλοι οἱ ἄνθρωποι εἶναι σωσμένοι, ἀρκεῖ νά τόν δεχθοῦν ὡς Σωτήρα καί νά ἐνταχθοῦν ἑκουσίως στό Σῶμα του.

Τό Σῶμα τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ εἶναι τό ἴδιο μέ τό σῶμα ὅλων τῶν ἀνθρώπων. Πέθανε ἑκουσίως, ἀναστήθηκε καί ἀναλήφθηκε στόν χώρο τοῦ Θεοῦ, στή Βασιλεία τοῦ Θεοῦ. Τό Σῶμα Του εἶναι ἄπειρο, εἶναι Θεός, καί χωράει τούς πάντες, καί τούς ἀνθρώπους, καί τούς ἀγγέλους, καί τήν κτίση ὁλόκληρη. Δέν εἰσέρχεται μόνο ἐκεῖνος πού δέν θέλει.

 Πῶς ἐντάσσεται κάποιος στό Σῶμα τοῦ Χριστοῦ; Τό Σῶμα τοῦ Χριστοῦ εἶναι ἡ Ἐκκλησία. Ἐκεῖνος εἶναι ἡ κεφαλή καί τά μέλη τοῦ Σώματός του μποροῦμε νά γίνουμε ἐμεῖς, ὅταν πιστεύουμε σ’ Αὐτόν καί μετέχουμε στά Ἱερά μυστήρια τῆς Ἐκκλησίας. Τό εἰσαγωγικό μυστήριο εἶναι τό Βάπτισμα καί τό τελικό ἡ Θεία Κοινωνία. Ὅταν ὁ πιστός πιστεύει στόν Ἰησοῦ Χριστό, τηρεῖ τούς λόγους τοῦ Κυρίου καί λαμβάνει τό θεωμένο Σῶμα καί Αἷμα τοῦ Ἰησοῦ, τότε σώζεται, εἰσέρχεται ἀναστημένος στή Βασιλεία τοῦ Ἁγίου Τριαδικοῦ Θεοῦ.

Νομίζω, ὅλοι ἀντιληφθήκαμε πολύ καλά ὅτι πρόκειται γιά τό μέγα μυστήριο τῆς Θείας Λειτουργίας!

Πρίν ἀκόμη σταυρωθεῖ ὁ Κύριος, σέ μιά συζήτηση μέ τούς Ἰουδαίους εἶχε πεῖ: «Ἐγώ εἰμί ὁ ἄρτος ὁ ζῶν, ὁ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καταβάς. Ἐάν τίς φάγῃ ἐκ τούτου τοῦ ἄρτου, ζήσεται εἰς τόν αἰῶνα. Καί ὁ ἄρτος ὅν ἐγώ δώσω, ἡ σάρξ μου ἐστίν….», «ὁ τρώγων μου τήν σάρκα καί πίνων μου τό αἷμα ἔχει ζωήν αἰώνιον….», «…ἐν ἐμοί μένει καγώ ἐν αὐτῶ», Ἰω. Στ΄ (51-56) Κατά τόν μυστικό δεῖπνο εἶπε: «Λάβετε φάγετε, τοῦτο ἐστί τό σῶμα μου», «Πίετε ἐξ αὐτοῦ πάντες, τοῦτο ἐστί τό αἷμα μου». Ματθ. ΚΣτ΄ (26-27) «τοῦτο ποεῖτε εἰς τήν ἐμήν ἀνάμησιν». Λουκ. ΚΒ΄ 19

Οἱ ἀπόστολοι, μετά τήν Πεντηκοστή, ἀφοῦ βάπτισαν τά πλήθη τῶν Ἰουδαίων πού μετανόησαν καί πίστεψαν στόν Χριστό, τό πρῶτο πού ἔκαναν, ἦταν νά τελοῦν τό μυστήριο τῆς Θείας Εὐχαριστίας σέ κάθε σύναξη τῶν πιστῶν. Οἱ πρῶτοι πιστεύσαντες, καθημερινά περίμεναν μέ λαχτάρα καί ζῆλο «νά ἀκοῦν τίς διδασκαλίες τῶν Ἀποστόλων, ἤθελαν νά βρίσκονται μαζί ὡς μία κοινωνία ἀγαπημένων προσώπων, ἐπιθυμοῦσαν νά κοινωνοῦν τό Σῶμα καί τό Αἷμα τοῦ Χριστοῦ καί νά προσεύχονται κοινά ὡς ἕνα σῶμα, τό σῶμα τῆς Ἐκκλησίας.» Αὐτό τό τετράπτυχο συνεχίζεται ὡς ἡ βάση καί δομή τῆς Θείας Λειτουργίας ἐπί δύο χιλιάδες χρόνια μέσα στήν ἱστορία.

Τά ὀφέλη τῆς Θείας Λειτουργίας εἶναι ἄπειρα καί μέγιστα! Πρόσκαιρα καί αἰώνια! Ἀτομικά καί κοινωνικά!

Μέ τή Θεία Λειτουργία ὁ ἄνθρωπος ἐξαγιάζεται, μεταμορφώνεται, ἐνδυναμώνεται, ἀγαπᾶ τούς πάντες καί τά πάντα, ἑνώνεται μέ τόν Θεό, φθάνει στόν σκοπό τῆς ὑπάρξεώς του, θεώνεται.

 Ἡ Θεία Λειτουργία δέν εἶναι ἕνα ἀνθρώπινο κατασκεύασμα. Δέν εἶναι ἀπόρροια τῆς ἀνθρώπινης σκέψεως ἤ φαντασίας. Δέν εἶναι ἕνα ψυχολογικό ἤ κοινωνικό τέχνασμα γιά τή βελτίωση τῆς ζωῆς τοῦ ἀνθρώπου. Δέν εἶναι κάτι τό κοσμικό, μέ πεπερασμένα ὅρια χώρου καί χρόνου. Ἡ Θεία Λειτουργία εἶναι ἡ ἐπιτομή ζωῆς τοῦ Θεανθρώπου Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὁ ὁποῖος εἶναι «χθές καί σήμερον ὁ αὐτός καί εἰς τούς αἰῶνας», ὅπως σημειώνει ὁ Ἀπόστολος Παῦλος. (Ἑβρ. ΙΓ΄ 8) Εἶναι ἡ Βασιλεία τοῦ Ἁγίου Τριαδικοῦ Θεοῦ μέσα στόν κόσμο. Εἶναι ἡ ἀνάδειξη – φανέρωση τῆς Ἐκκλησίας μέσα στόν κόσμο. Κάθε φορά πού τελεῖται σέ κάποιο μέρος τῆς γῆς ἡ Θεία Λειτουργία εἶναι ζωντανά παρών ὁ Πατήρ, ὁ σαρκωθείς Υἱός, τό Ἅγιο Πνεῦμα, ἡ Θεοτόκος, ὅλοι οἱ ἅγιοι, ὅλες οἱ πνευματικές νοερές δυνάμεις, ὅλοι οἱ πιστοί χριστιανοί, ζῶντες καί κεκοιμημένοι, καί ἡ κτίση ὁλόκληρη.

Εἶναι παρών ὁ Ἅγιος Θεός καί ἐγώ νά ἀπουσιάζω; Ἐπιθυμεῖ ὁ Θεός, ὁ Πανάγαθος, νά ἐνοικήσει μέσα μου καί ἐγώ νά μήν εἶμαι ἐκεῖ; Θέλει ὁ φιλάνθρωπος Θεός νά κοινωνεῖ μέ τούς πιστούς, νά ἐμπεριπατεῖ ἀνάμεσά μας καί ἐγώ νά λείπω; Ἄν αὐτό δέν εἶναι ὑπεροψία καί περιφρόνηση ἀλλά καί μωρία, τότε τί εἶναι;

Ἀγαπητοί μου, κάθε Κυριακή πού βλέπω νά ἀπουσιάζουν πολλοί ἀπό τούς ἐνορίτες καί ἰδιαίτερα τά παιδιά καί οἱ νέοι, αἰσθάνομαι μία βαθειά λύπη καί ἕνα πόνο ψυχῆς, ἐπειδή ζημιώνονται καί δέν ἀπολαμβάνουν τά ὀφέλη ἀπό τήν παρουσία τοῦ Θεοῦ. Ἄν δέν προσέρχονται ἀπό δική μου ὑπαιτιότητα, ἀπ’ τή δική μου ἁμαρτωλότητα, ζητῶ ἀπό ὅλους συγγνώμην. Ἀλλά, νά ξέρουμε ὅτι, ὅταν πηγαίνουμε στήν Ἐκκλησία, στή Θεία Λειτουργία τῆς Κυριακῆς, δέν πηγαίνουμε γιά τόν Ἱερέα, ἤ γιά ὁτιδήποτε ἄλλο, πηγαίνουμε νά συναντήσουμε τόν Ἰησοῦ Χριστό, πού σταυρώθηκε γιά ὅλους ἐμᾶς καί μᾶς προσφέρει τό Σῶμα Του καί τό Αἷμα Του, γιά νά ζήσουμε στήν αἰώνια καί μακάρια Βασιλεία Του.

Στή Θεία Λειτουργία τῆς κάθε Κυριακῆς καί τῆς κάθε μεγάλης ἑορτῆς νά εἴμαστε ὅλοι παρόντες. Νά φανερώνουμε τήν Ἐκκλησία στόν κόσμο. Νά λατρεύουμε τόν Θεό καί νά παίρνουμε τίς εὐλογίες Του.

Μέ πολλή ἀγάπη καί πόνο ψυχῆς,

ζητώντας τή συγγνώμη καί τήν ἐπιείκειά σας,

ὁ πρωτοπρεσβύτερος Βασίλειος Λ. Βασιλείου

ΕΝΑ ΚΑΘΕ ΜΗΝΑ ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2017 (PDF)

Posted in Ένα Κάθε Μήνα

Πανήγυρις Ιερού Ναού Παμμεγίστων Ταξιαρχών

Εικόνα | Posted on by

Πρόγραμμα Θείων Λειτουργιών Νοεμβρίου

Εικόνα | Posted on by

Εσπερινές Ομιλίες στον Ιερό Ναό του Αγίου Νικολάου Σιάτιστας

Εικόνα | Posted on by