Τα κατηχητικά μαθήματα δεν θα γίνουν λόγω παγετού

01Από την Ενορία του Αγίου Νικολάου Σιάτιστας ανακοινώνεται ότι στα Κατηχητικά Σχολεία της Ενορίας δεν θα γίνουν τα μαθήματα για τα παιδιά του Δημοτικού Σχολείου το Σάββατο 21 Ιανουαρίου 2017, λόγω  των δυσμενών καιρικών συνθηκών και του έντονου παγετού.

Ο Υπεύθυνος των Κατηχητικών

Πρωτοπρεσβύτερος Βασίλειος Βασιλείου

Posted in Επικαιρότητα

Σχολή Γονέων Ιεράς Μητροπόλεως Σισανίου και Σιατίστης

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΙΣΑΝΙΟΥ ΚΑΙ ΣΙΑΤΙΣΤΗΣ

Σ Χ Ο Λ Η   Γ Ο Ν Ε Ω Ν

ΣΧΟΛΗ ΓΟΝΕΩΝἈγαπητοί μου Γονεῖς,

Μέσα σέ μιά ἐποχή δύσκολη σάν τήν σημερινή, πού ὅλα δοκιμάζονται, εἶναι φυσικό νά δοκιμάζεται καί ἡ Οἰκογένεια. Οἱ δοκιμασίες εἶναι πολλές καί προέρχονται καί ἀπό ἔξω καί ἀπό μέσα.

Ἀπ’ ἔξω ἀμφισβητεῖται ἡ ἴδια ἡ δομή τῆς Οἰκογένειας καί ἐπιχειρεῖται νά λανσαρισθεῖ ἕνας ἄλλος τύπος Οἰκογένειας.

Ἀπό μέσα οἱ ἐγωϊσμοί δημιουργοῦν ρωγμές πού κάποτε κάποιοι, κοντινοί καί μακρινοί ἐπιχειροῦν νά εἰσέλθουν, τά οἰκονομικά προβλήματα δυσκολεύουν καί στήν μέση τά παιδιά ἀναζητοῦν ἕνα στέρεο ἔδαφος νά πατήσουν.

Ἐπιχειροῦμε λοιπόν τήν πρώτη γιά τό νέο ἔτος συνάντηση τῆς ΣΧΟΛΗΣ ΓΟΝΕΩΝ τῆς ὁποίας

Τό ΘΕΜΑ  θά εἶναι:

«Ἡ Οἰκογένεια ἐν πορεία»

ΟΜΙΛΗΤΗΣ

Ὁ Μητροπολίτης Σισανίου καί Σιατίστης Παῦλος

Ἡ Ὁμιλία θά γίνει

ΤΗΝ ΔΕΥΤΕΡΑ 30 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ

ἑορτή τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν

ὥρα 7.00 τό ἀπόγευμα

στήν αἴθουσα τοῦ Ἁγίου Δημητρίου.

Εἰς τό τέλος θά κόψουμε καί τήν ΠΙΤΤΑ τῆς Σχολῆς μας.

Θά Σᾶς περιμένω μέ χαρά νά συναντηθοῦμε καί νά συμπροβληματισθοῦμε.

Ὁ Ἐπίσκοπός Σας

ὁ Σισανίου καί Σιατίστης Παῦλος

Posted in Επικαιρότητα, Σχολη Γονέων | Tagged

Η εορτή του Αγίου Αντωνίου στην πόλη της Σιάτιστας

Πανηγύρισε η Ενορία του Αγίου Νικολάου, την Τρίτη 17 Ιανουαρίου 2017, για την εορτή του Αγίου Αντωνίου.

Την παραμονή της εορτής, Δευτέρα 16 Ιανουαρίου, ο πανηγυρικός Εσπερινός με αρτοκλασία τελέστηκε στον Ιερό Ναό του Αγίου Αντωνίου, από τους Ιερείς της Ενορίας π. Βασίλειο και π. Νέστορα.

Ανήμερα της εορτής, η Θεία Λειτουργία τελέστηκε και πάλι στον Ιερό Ναό του Αγίου Αντωνίου από τους Ιερείς της Ενορίας π. Βασίλειο και π. Νέστορα. Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας, οι Ιερείς τέλεσαν μνημόσυνο υπέρ αναπαύσεως της ψυχής του μακαριστού Μητροπολίτου Σιατίστης κυρού Αντωνίου.

Στο κήρυγμά του, μετά τη Θεία Λειτουργία, ο π. Βασίλειος αναφέρθηκε  στη ζωή του Μεγάλου Αντωνίου λέγοντας ότι, «…Ο Όσιος Αντώνιος όταν ήταν νέος 20-22 χρονών, γράμματα δεν ήξερε, δεν ξέρουμε γιατί και για πιο λόγο δεν έμαθε γράμματα, αλλά ήταν τακτικότατος στην Εκκλησία. Πήγαινε κάθε Κυριακή, και κάθε εορτή, όταν μπορούσε, επειδή δούλευε στα χωράφια. Όταν κάποια μέρα άκουσε την ιερή Ευαγγελική περικοπή που αναφερόταν στον πλούσιο νεανίσκο, ο οποίος ρώτησε τον Ιησού Χριστό: «Τι να κάνω Κύριε για να κερδίσω την αιώνια Βασιλεία, την αιώνια ζωή;» Εκείνος του είπε, «να τηρήσεις τις εντολές». «Αυτά τα έχω κάνει» απάντησε ο νεανίσκος, «τι άλλο πρέπει να κάνω» και ο Ιησούς του λέει: «αν θέλεις να γίνεις τέλειος, πήγαινε πούλησέ τα όλα όσα έχεις, δώστα στους φτωχούς ανθρώπους και έλα και ακολούθησέ με και θα μπεις στη Βασιλεία τη δικιά μου». Διότι εκείνος ο οποίος είναι ακολουθών τον Ιησού Χριστό, είναι στη Βασιλεία του Θεού. Και σκυθρώπιασε ο νέος εκείνος, σημειώνει ο Ευαγγελιστής, γιατί «…ην έχων κτήματα πολλά». Είχε πολλά κτήματα, μεγάλη περιουσία, και πώς να αποδεσμευτεί από όλα αυτά; Και τελικά δεν ακολούθησε τον Ιησού Χριστό. Και εκεί τελειώνει η περικοπή.

Και σκεφτόταν ο Άγιος Αντώνιος: «Καλά, του είπε ο Χριστός έλα, κάνε αυτά, και θα είσαι στη Βασιλεία μου, στην αιώνια ζωή, στην μακαριότητα, και αυτός δεν τα έδωσε όλα, δεν τα μοίρασε; Καλά, τόσο ανόητος ήτανε; Μα, μπορούμε να αγοράσουμε τη Βασιλεία του Θεού; Δεν μπορούμε. Αλλά εφ’ όσον του είπε ο Χριστός μοίρασέ τα όλα, πούλησέ τα, γιατί δεν τα πούλησε;» Ρώτησε εκεί τον Ιερέα, ρώτησε άλλους πιστούς ανθρώπους, να δει τι μπορεί να κάνει. Και του είπαν ό, τι έλεγε ο Χριστός. Τότε, παίρνει ό, τι είχε και τα μοιράζει στους φτωχούς. Πουλάει τα χωράφια, και το αντίτιμο το μοιράζει στους ανήμπορους. Αφού δεν είχε πλέον τίποτα, ξεκίνησε για την έρημο… Και σήμερα έχουμε αυτόν τον μεγάλο Όσιο, τον Όσιο Αντώνιο, ο οποίος τα τελευταία 40 χρόνια της ζωής του, απ’ ό, τι λένε οι συναξαριστές, δεν έτρωγε καθόλου, τίποτα. Πήγαινε στην Εκκλησία, κοινωνούσε το Σώμα και το Αίμα του Χριστού, έπαιρνε και ένα αντίδωρο, και τον κρατούσε όλη την Εβδομάδα.

Μπορούμε να φθάσουμε σε τέτοια υψηλά σημεία, όταν θελήσουμε να ομοιάσουμε τους Αγγέλους. Και πολλοί μοναχοί και ασκητές τα έφθασαν. Υπάρχει ένα ρητό στην ορθόδοξη πνευματική ορολογία που λέει τα εξής: «Φως ανθρώποις, μοναχοί. Φως μοναχοίς, άγγελοι. Φως αγγέλοις, Θεός».

Σήμερα, εορτή του Αγίου Αντωνίου, αυτού του μεγάλου οσίου πατρός, στέκεται ο όσιος μπροστά μας ως ένα πρότυπο, σύμφωνα με τη φράση, «Φως ανθρώποις, οι μοναχοί» και μας καλεί να τον μιμηθούμε. Για εμάς, πρότυπα είναι οι μοναχοί. Για τους μοναχούς, πρότυπα είναι οι Άγγελοι. Οι Άγγελοι δεν τρώνε, εφ’ όσον δεν έχουν σώμα, είναι ασώματοι. Το σώμα τους είναι πνευματικό, είναι καθαροί νόες, νους, μυαλό δηλαδή, καρδιά, συναίσθημα, βούληση, μόνο αυτά είναι, δεν έχουν υλικό σώμα. Οπότε και αυτοί οι άνθρωποι, που θέλουν να έχουν ως πρότυπα τους Αγίους Αγγέλους, τους μιμούνται καθ’ όλα.

Θα ρωτήσει κάποιος, όλοι οι μοναχοί ζουν έτσι; Ασφαλώς όχι. Αλλά, όμως, εκείνοι οι οποίοι θέλουν, με τη χάρη του Θεού και τη δική τους θέληση, μπορούν να φθάσουν σ’ αυτό το σημείο, να μη τρώνε τίποτα, απλώς να κοινωνούν το Σώμα και το Αίμα του Χριστού. Γιατί, δεν είναι οι τροφές οι οποίες μας κρατούν στη ζωή. Ένας ετοιμοθάνατος, άμα του δώσεις τροφή θα ζήσει; Άρα δεν είναι η τροφή ή τα φάρμακα που μας κρατάνε στη ζωή. Απλώς θέλει ο Θεός δι’ αυτού του τρόπου να μένουμε στη ζωή. Αλλά θέλει και με άλλο τρόπο, τρώγοντας μόνο το Σώμα Του και το Αίμα Του, μ’ αυτά να κρατιόμαστε στη ζωή.

Ένα δεύτερο είναι ότι, οι Άγγελοι θέλουν να γνωρίζουν όλο και περισσότερο και βαθύτερα και ευρύτερα τον Θεό. Και αυτή η γνώση του Θεού είναι που τους κρατάει στην ύπαρξη, στη ζωή. Είναι αυτό το οποίο είχε πει ο Ιησούς Χριστός στο διάβολο όταν τον πείραξε και του είπε: «Είσαι νηστικός, πες εδώ αυτές τις πέτρες να γίνουν ψωμιά, ούτως ώστε να φας για να ζήσεις, επειδή είσαι νηστικός, είσαι ετοιμοθάνατος» και του απαντάει ο Χριστός: «ουκ επ’ άρτω μόνω ζήσεται άνθρωπος, αλλ’ επί παντί ρήματι εκπορευομένω δια στόματος Θεού», δηλαδή ο άνθρωπος ζει όχι μόνο με φαγητά και με τροφές αλλά και με κάθε λόγο που βγαίνει απ’ το στόμα του Θεού. Δηλαδή, όταν ένας άνθρωπος μελετάει το Λόγο του Θεού, την Αγία Γραφή, αυτό του δίνει ζωή. Και αυτό κάνουν όλοι οι μοναχοί και ασκητές και αναχωρητές. Μελετούν αδιαλείπτως τον Λόγο του Θεού. Αυτό θα μπορούσαμε και εμείς να το κάνουμε, αλλά έχουμε δουλειές, είμαστε απασχολημένοι. Δεν διαφωνώ. Δεν μπορούμε, αλλά κατά ένα μέτρο, επειδή οι μοναχοί, οι ασκητές, οι όσιοι είναι τα πρότυπά μας, θα μπορούσαμε και εμείς να μελετούμε, όσο μπορούμε περισσότερο, το Λόγο του Θεού.

Και ένα τρίτο, οι Άγιοι Άγγελοι υμνούν διαρκώς τον Θεό και ψάλλουν τον Θεό και του λένε αυτό, το «Άγιος, Άγιος, Άγιος, Κύριος Σαβαώθ, πλήρης ο ουρανός και η γη της δόξης Αυτού». Και ξανά και ξανά και ξανά, χιλιάδες, εκατομμύρια, δισεκατομμύρια φορές, οπότε και οι ασκητές, οι όσιοι αυτοί άνθρωποι, οι μοναχοί, θέλουν, μιμούμενοι τους αγγέλους, να ψάλλουν διαρκώς τον Άγιο Τριαδικό Θεό. Γι’ αυτό και έχουν μεγάλες ακολουθίες, και η Θεία Λειτουργία κρατάει πολύ και ο Όρθρος και οι Εσπερινοί και τα Μεσονυκτικά και τα Απόδειπνα και οι Παρακλήσεις, και προσπαθούν, όσο μπορούν περισσότερο, να ψάλλουν και να υμνούν τον Άγιο Τριαδικό Θεό.

Θα μπορούσαμε να πούμε και άλλα πολλά, που οι Άγιοι Άγγελοι ζούνε κατά Θεόν και είναι τα πρότυπα των Οσίων, όπως και του Οσίου Αντωνίου του μεγάλου και του  Οσίου Αντωνίου του νέου και όλων των Οσίων… Ο καθένας μας ας προσπαθήσει να μιμηθεί τον Μεγάλο Όσιο Αντώνιο, αναλόγως την επιθυμία του και την θέλησή του και την χάρη του Θεού».

Posted in Επικαιρότητα

Ιερός Ναός προς τιμήν του Αγίου Αντωνίου στην Σιάτιστα

Ο Ιερός Ναός του Αγίου Αντωνίου απέχει από την πλατεία της 4ης Νοεμβρίου, της Γεράνειας, μόλις 250 μέτρα, επί της οδού Κωνσταντίνου Δούκα.

Ο θεμέλιος λίθος στον Ιερό Ναό του Αγίου Αντωνίου ετέθη στις 28 Ιουλίου 1959, χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Σισανίου και Σιατίστης κυρού Πολυκάρπου, παρουσία των αρχών της Σιάτιστας  και πλήθους κόσμου.

Ο Ναός αποπερατώθηκε σε δύο χρόνια, χάρη στον ζήλο και την ευσέβεια των απανταχού Σιατιστέων και περισσότερο των αποδήμων της Αυστραλίας.

Ο Ιερός Ναός του Αγίου Αντωνίου διαστάσεων 12 επί 6 μέτρων είναι ρυθμού βυζαντινού μετά τρούλου. Το τέμπλο είναι ξύλινο με εικόνες βυζαντινής τέχνης.

Πανηγυρίζει στις 17 Ιανουαρίου, ημέρα μνήμης του Αγίου και Μεγάλου Αντωνίου.

Θείες Λειτουργίες τελούνται τακτικά, ιδιαιτέρως όμως στις 12 Ιουλίου, ημέρα μνήμης του νεοφανούς Αγίου Παϊσίου του Αγιορείτου, στις 2 Δεκεμβρίου, στη μνήμη του νεοφανούς Οσίου Πορφυρίου του Καυσοκαλυβίτου, στις 13 Δεκεμβρίου στη μνήμη του αγίου Ευστρατίου και την εορτή του Αγίου Πνεύματος, Δευτέρα μετά την Πεντηκοστή.

Στον Ιερόν αυτό Ναό έχει καθιερωθεί να εορτάζονται και να τιμώνται όλοι οι όσιοι της Εκκλησίας μας.

Ο χώρος πέριξ του Ιερού Ναού είναι κατάφυτος, με πολλά παλιά μεγάλα δένδρα και κήπους, τους οποίους επιμελούνται οι ευσεβείς χριστιανοί της γειτονιάς.

Η αφορμή για την ανέγερση του Ιερού Ναού του Αγίου Αντωνίου υπήρξεν η εξής:

Ο οικονόμος π. Νικόλαος Δάρδας στο τευχίδιο «Ιεροί Ναοί και παρεκκλήσια της Σιατίστης», που εξέδωσε το 1964 αναφέρει τα εξής: «Όπως μου διηγήθηκαν με φόβο Θεού οι ευσεβείς χριστιανοί Μηνάς Κουταλιάγκας, Ιωάννης Δ. Γιαννακός, Μηνάς Μ. Τσαούσης, Κρυστάλλω Ν. Μάνιου, Θεολογία Μ. Γράβα κ. α. στην συνοικία «Μανιάδικα» της Γεράνειας και στη θέση «Παπαγιάννη Δένδρα», όπου μέχρι και σήμερα υπάρχουν τέσσερα πανάρχαια δένδρα σφενδανίου, έβλεπαν πολλές φορές τη νύχτα πάνω σ’ αυτά τα δένδρα, όχι στον ύπνο τους αλλά με τα ίδια τους τα μάτια, ένα φως!

Στην τοποθεσία αυτή υπήρχε παλιά ένα εξωκκλήσι, όπως έλεγαν οι παππούδες στους νεώτερους.

Η ευσέβεια των προπατόρων μας, για να διαφυλάξει την ιερότητα του τόπου, έχτισε ένα μικρό εικονοστάσι, ή αλλιώς «Ντουλάπι» και μέσα σ’ αυτό τοποθέτησε την εικόνα του Αγίου Αντωνίου.

Το γεγονός αυτό ήταν η αφορμή για την ανέγερση του Ιερού Ναού του Αγίου Αντωνίου.

Ο Ιερέας Νικόλαος Δάρδας από τα πρώτα χρόνια της ιεροσύνης του προσευχόταν να έλθει η ευλογημένη ώρα για να πραγματοποιηθεί το σχέδιό του.

Τη σκέψη του έκανε γνωστή πρώτα στα ευσεβή και ευυπόληπτα μέλη του Εκκλησιαστικού Συμβουλίου Λεωνίδα Κούγια, Ιωάννη Γκοντζαμάνη, Παναγιώτη Τσαούση (Κλιάγια), Παναγιώτη Νούσιο και Μιχαήλ Π. Σιάσιο, οι οποίοι ομόφωνα ενέκριναν την γνώμη του.

Κατόπιν όλοι μαζί έκαναν γνωστή την απόφασή τους στον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Σισανίου και Σιατίστης κ. κ. Πολύκαρπο, ο οποίος πολύ πρόθυμα έδωσε την άδειά του.

Και αφού εξασφαλίσθηκε η δωρεάν παραχώρηση του οικοπέδου εκ μέρους του Ιωάννου Μ. Γκοντζαμάνη (εκκλησιαστικού επιτρόπου) και η παροχή υλικών πρώτης ανάγκης (πέτρες, ασβέστης και άμμος) εκ μέρους των εργολάβων Ιωάννου Κοσμίδη και Γεωργίου Κεραμάρη και των αυτοκινητιστών Χρήστου Καραπλάκη και αδελφών Χατζηζήση (Λιάτσκα), την 28η Ιουλίου 1959 ετέθη ο θεμέλιος λίθος από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη κ. κ. Πολύκαρπο.

Έτσι η Σιάτιστα απέκτησε έναν ακόμη Ναό, ανάμεσα στα άλλα που η φιλοτιμία των προγόνων μας ανήγειρε, ως έμπρακτη εκδήλωση της προς τον Θεόν αγάπης και ευλάβειας.

Posted in Επικαιρότητα

Πανηγυρίζει ο Ιερός Ναός του Αγίου Αντωνίου στη Σιάτιστα

ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΑΓΙΟΥ ΑΝΤΩΝΙΟΥ

Εικόνα | Posted on by

Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Σισανίου και Σιατίστης Παύλου «Τρία περιστατικά το ίδιο ήθος»

ο Σισανίου και Σιατίστης ΠΑΥΛΟΣ

ΤΡΙΑ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΑ, ΤΟ ΙΔΙΟ ΗΘΟΣ

      Τό κείμενο αὐτό ὀφείλεται σέ τρία παράλληλα γεγονότα πού διαδραματίστηκαν σέ διαφορετικές πόλεις τῆς Πατρίδας μας μέ διαφορετικούς πρωταγωνιστές ἀπό τήν πλευρά τῶν ὑφισταμένων, ἀλλά μέ τούς ἴδιους πρωταγωνιστές ἀπό τήν πλευρά τῶν προϊσταμένων. Οἱ προϊστάμενοι εἶναι ἐκπαιδευτικοἰ λειτουργοί καί τῶν τριῶν βαθμίδων τῆς ἐκπαιδεύσεως καί οἱ ὑφιστάμενοι εἶναι μαθητές καί σπουδαστές καί τῶν τριῶν βαθμίδων τῆς ἐκπαίδευσης. Καί τά τρία περιστατικά ἔγιναν γνωστά σέ μένα μέσα στήν περίοδο τῶν ἑορτῶν.

         Στήν πρώτη περίπτωση σέ συζήτηση πού εἶχα μἐ μία φοιτήτρια μοῦ εἶπε γιά τήν ἐπιμονή Πανεπιστημιακῶν Καθηγητῶν καί Καθηγητριῶν νά ἐπιβάλουν στούς φοιτητές τους τήν «Ρεπούσια» ἀντίληψη τῆς ἱστορίας, καθώς καί ἄλλων θεμάτων πού σχετίζονται μέ θέματα πού ἀφοροῦν τήν παράδοσή μας καί τήν παράδοση τῆς Ἐκκλησίας μας. Εἶναι ἀριστεροί οἱ περισσότεροι ἀπό τούς Καθηγητές μας, μοῦ εἶπε, οἱ ὁποῖοι προσπαθοῦν νά μᾶς ἐπιβάλουν τίς ἀπόψεις τους. Ἐνοχλοῦνται δέ ἰδιαίτερα ὅταν φοιτητής ἤ φοιτήτρια ἔχουν διαφορετική ἄποψη τήν ὁποία ὑποστηρίζουν μέ ἐπιχειρήματα.

       Ἐξήγησα στήν νεαρή φοιτήτρια ὅτι πολλοί ἀπό τούς ἀνωτέρω Καθηγητές ὀφείλουν τήν θέση τους εἰς τό ὅτι εἶναι παιδιά τοῦ κομματικοῦ σωλήνα ἤ «πνευματικά» τέκνα ἀνθρώπων μέ συγκεκριμένες θέσεις ἀπέναντι στήν ἱστορία οἱ ὁποῖοι ἐξελέγησαν ἀπό ἐπιλεγμένες πλειοψηφίες ἐκλεκτόρων καί ὄχι γιά τήν ἐξαιρετική ἐπιστημοσύνη τους καί ὅτι ὑπάρχουν  καί μή ἐκλεγέντες ὄχι γιατί δέν ἦσαν ἱκανοί ἀλλά γιατί ἦταν ἐλεύθεροι. Αὐτό δέν ἀφορᾶ μόνο μία σχολή, ἀλλά τίς περισσότερες. Ἐκλεκτοί ἐπιστήμονες μέ ἐξαιρετικά βιογραφικά ἔμειναν ἀπ’ ἔξω καί ἐξελέγησαν ἄνθρωποι μέ πολύ ὑποδεέστερα βιογραφικά, ὡς πνευματικοί καρποί ἐπιστημόνων μέ συγκεκριμμένες ἀπόψεις.

         Ἐν πάσει περιπτώσει αὐτό δέν εἶναι ἴσως τό μεγαλύτερο κακό. Πάντοτε καί σχεδόν σέ ὅλες τίς Σχολές δέν ἐξελέγοντο πάντα οἱ καλύτεροι. Τό πιό σημαντικό εἶναι ὅταν ἐνῶ θά πρέπει  νά λειτουργοῦν ὡς ἐπιστήμονες λειτουργοῦν ὡς κομματικοί ἰνστρούχτορες θέλοντας νά ἐπιβάλουν συγκεκριμένη ἄποψη, ἡ ὁποία βέβαια ἀποβλέπει σέ συγκεκριμένους στόχους. Τό εἴδαμε αὐτό καθαρά καί στίς περίφημες ἐκπομές τοῦ ΣΚΑΪ γιά τό 1821 πού ἔβλεπε κανείς, ὑποτίθεται σοβαρούς ἐπιστήμονες νά προσπαθοῦν νά διαστρέψουν τήν ἱστορική ἀλήθεια γιά νά περάσουν μιά ἄλλη ἄποψη, ἡ ὁποία ἀποβλέπει σέ συγκεκριμένους στόχους.

         Τό Πανεπιστήμιο εἶναι ἕνας χῶρος ἐλευθέρας διακινήσεως τῶν ἰδεῶν καί ὄχι ἐπιβολῆς μιᾶς συγκεκριμένης ἄποψης καί μάλιστα μέ κίνδυνο στήν ἐξέλιξη ἀξιόλογων σπουδαστῶν. Μιά τέτοια συμπεριφορά ὅμως ἐπί τῆς οὐσίας ὑποβαθμίζει τήν Πανεπιστημιακή ἐκπαίδευση. Ἀξίζουν βέβαια συγχαρητήρια στούς φοιτητές καί τίς φοιτήτριες πού ἀντιστέκονται, πού ἔχουν προσωπικότητα καί σθένος νά ἔχουν τίς ἀπόψεις τους καθώς καί ἐπιχειρήματα πού τίς ὑποστηρίζουν, πού δέν εἶναι καιροσκόποι. Τό τίμημα τῆς ἐλευθερίας καί τῆς ἀξιοπρέπειας εἶναι πάντα βαρύ.

         Τό δεύτερο περιστατικό ἀφορᾶ μαθήτρια λυκείου πού ἀντιμετωπίζει τήν ἴδια συμπεριφορά ἀπό καθηγήτριά της, ἡ ὁποία ὅταν βλέπει ὅτι ἡ μαθήτριά της ὑποστηρίζει τίς θέσεις της μέ ἐπιχειρήματα καταφεύγει στήν εἰρωνία, ἴσως γιά νά γελοιοποιήσει τήν μαθήτριά της στούς συμμαθητές της. Ἡ μαθήτρια ὅμως τυχαίνει νά ἔχει προσωπικότητα.

      Καί ἐδῶ τό ἐρώτημα παραμένει τό ἴδιο. Μπορεῖ νά θεωρεῖται ἐκπαιδευτικός ἐκεῖνος ἤ ἐκείνη πού πρῶτον δέν σέβονται τήν προσωπικότητα τοῦ μαθητῆ ἤ τῆς μαθήτριάς τους καί δεύτερον δέν εἶναι σέ θέση νά διαχειριστοῦν μιά ἄλλη ἄποψη τῶν μαθητῶν τους; Ἕνας τέτοιος ἐκπαιδευτικός δέν εἶναι ἄραγε ἀποτυχημένος καί ἀκατάλληλος γι’ αὐτή τήν θέση; Πῶς ἀλήθεια θά διαμορφωθεῖ ἡ ὑπεύθυνη καί ἐλεύθερη προσωπικότητα τοῦ μαθητῆ ὅταν, ἀκόμη καί ἐπί ποινῆ χαμηλοῦ βαθμοῦ, πρέπει νά ἀποδεχθεῖ τήν ἄποψη του ἐκπαιδευτικοῦ; Περιποιεῖ  ἐπίσης τιμή γιά τόν ἐκπαιδευτικό ἡ σιωπή τῶν ἄλλων μαθητῶν ὄχι γιατί συμφωνοῦν μέ τόν καθηγητή ἤ τήν καθηγήτριά τους, ἀλλά γιά νά πάρουν βαθμό. Μέ αὐτό τόν τρόπο διαμορφώνονται ὑγιεῖς καί ἐλεύθερες  προσωπικότητες;

      Τό τρίτο περιστατικό ἀφορᾶ μαθητή τῆς στοιχειώδους ἐκπαιδεύσεως ἐκεῖ ὅπου ὁ λόγος τοῦ δάσκαλου ἤ τῆς δασκάλας εἶναι αὐθεντία γιά τό μικρό μαθητή. Ὅταν λοιπόν μία δασκάλα διδάσκει τούς μαθητές της ὅτι δέν ὑπάρχει Θεός καί ὅτι ὅλα θά τά λύσει ἡ ἐπιστήμη καί ὅσα ἀκόμη δέν ἔχει λύσει θά τά λύσει στό μέλλον, δέν κάνει ἄραγε κατάχρηση ἐξουσίας καί μάλιστα μέ ψευδῆ ἐπιχειρήματα σέ μιά ἐποχή μάλιστα πού ὁ πατέρας τοῦ ἀνθρώπινου γονιδιώματος Κοllins,  πρώην ἀγνωστικιστής γράφει τό βιβλίο του μέ τίτλο: «Τό ἀνθρώπινο γονιδίωμα ἤ τό σχέδιο τοῦ Θεοῦ πού ἔφτιαξε τόν ἄνθρωπο»; Καρπός τῆς ἐπιστημονικῆς γνώσης της εἶναι ἡ διδαχή στούς νεαρούς μαθητές της ἤ ἡ ἐπιβολή μιᾶς παρωχημένης κομματικῆς ἀντίληψης; Μιά τέτοια συμπεριφορά συνιστᾶ ἄξιο ἐκπαιδευτικό λειτουργό πού ἡ Πολιτεία, καί στήν προκειμένη περίπτωση  οἱ γονεῖς τῆς εμπιστεύονται τά παιδιά τους γιά νά τά μορφώσει ἤ νά τά παραμορφώσει; Βέβαια τά μικρά παιδιά θά μεγαλώσουν, θά δοῦν τόν κόσμο καί τήν ζωή, θά δοκιμαστοῦν καί θά καταλάβουν πόσο ἀνεπαρκή δάσκαλο ἤ δασκάλα εἶχαν.

         Πρέπει νά πῶ ὅτι γνώρισα στή ζωή μου καί ἄθεους καθηγητές πού ὅμως εἶχαν σεβασμό στήν διαφορετική τοποθέτηση τῶν παιδιῶν καί τῆς οἰκογενείας τους. Κι’ ὅταν ἕνας τέτοιος μαθητής πού ἔχασε τόν πατέρα του καί ἦταν ἀπαρηγόρητος εἶχε καθηγητή ἕνα τέτοιο ἄνθρωπο, ὁ συγκεκριμένος Καθηγητής εἶχε τό θάρρος, μά περισσότερο ἀπό τό θάρρος τήν τιμιότητα νά πεῖ στόν μαθητή του: «Ἐμένα ξέρεις τίς ἀπόψεις μου, γιατί δέν πηγαίνεις στόν πάτερ νά μιλήσεις μαζί του»; Καί ὁ μαθητής ἦλθε σταλμένος ἀπό τόν ἄθεο, κατά τήν τότε δήλωσή του, πλήν ὅμως τίμιο καθηγητή του.

       Αὐτό πού τελικά θέλω νά πῶ εἶναι ὅτι τέτοια φαινόμενα εἶναι φαινόμενα παρακμῆς προσωπικῆς καί παρακμῆς τῆς ἐκπαιδευτικῆς διαδικασίας καί φανερώνουν τό «ἐπιστημονικό» ἐπίπεδο ἐνίων λειτουργῶν τῆς ἐκπαιδεύσεως ἀλλά καί τίς «παιδαγωγικές» τους γνώσεις ἤ καλύτερα τήν παιδαγωγική του.

Ὁ Σισανίου καί Σιατίστης Παῦλος

ΤΡΙΑ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΑ ΤΟ ΙΔΙΟ ΗΘΟΣ (PDF)

Posted in Επικαιρότητα | Tagged

Τα κατηχητικά μαθήματα δεν θα γίνουν λόγω παγετού

01Από την Ενορία του Αγίου Νικολάου Σιάτιστας ανακοινώνεται ότι στα Κατηχητικά Σχολεία της Ενορίας δεν θα γίνουν τα μαθήματα την Παρασκευή 13 και το Σάββατο 14 Ιανουαρίου 2017, λόγω  των δυσμενών καιρικών συνθηκών και του έντονου παγετού.

Επίσης την Κυριακή 15 Ιανουαρίου 2017 δεν θα πραγματοποιηθεί η Εσπερινή ομιλία.

Ο Υπεύθυνος των Κατηχητικών

Πρωτοπρεσβύτερος Βασίλειος Βασιλείου

Posted in Επικαιρότητα