Ἐνορία Ἁγίου Νικολάου Σιάτιστας

Τους Αγίους Ραφαήλ, Νικόλαο και Ειρήνη εόρτασε την Τρίτη 18 Απριλίου 2017, Τρίτη της Διακαινησίμου, η Ενορία του Αγίου Νικολάου Σιάτιστας.

Ανήμερα της εορτής, το πρωί, τελέσθηκε η Θεία Λειτουργία στον Κοιμητηριακό Ιερό Ναό του Αγίου Νικάνορος, από τους Ιερείς π. Bασίλειο και π. Νέστορα, με τη συμμετοχή πολλών πιστών.

Μετά την Κυριακή του Πάσχα, μία Θεία Λειτουργία τελείται στο Ιερό Ναό του κοιμητηρίου του Αγίου Νικάνορος, για να προσέλθουν οι ενορίτες στους τάφους των προσφιλών τους κεκοιμημένων και να ακουσθεί το «Χριστός Ανέστη» και σ’ αυτούς.

Σύμφωνα με την παράδοση των τελευταίων χρόνων, στο τέλος της Θείας Λειτουργίας, προ της απολύσεως, με το λάβαρο της Αναστάσεως να προπορεύεται, οι Ιερείς κρατώντας το Ιερό Ευαγγέλιο και την εικόνα της Αναστάσεως του Κυρίου, με τους ιεροψάλτες και τους πιστούς ψάλλοντας τις καταβασίες του Πάσχα, «Αναστάσεως ημέρα λαμπρυνθώμεν λαοί…», τα αναστάσιμα τροπάρια των αίνων, «Πάσχα ιερόν…», το δοξαστικό «Αναστάσεως ημέρα…» και το «Χριστός Ανέστη», έγινε περιφορά ανάμεσα στα μνήματα και τον Ιερό Ναό.

Στο πετρόκτιστο οστεοφυλάκιο, με εμφανή τα οστά των κεκοιμημένων από το 1709, έγινε στάση, όπου εψάλη το δοξαστικό του όρθρου «Αναστάσεως ημέρα…» και το «Χριστός ανέστη» από όλους τους πιστούς.

Κατόπιν πέρασε η πομπή και από τα άλλα δύο οστεοφυλάκια του κοιμητηρίου, ψάλλοντας όλοι το «Χριστός ανέστη» πολλές φορές.

Στη συνέχεια, αφού εισήλθαν όλοι πάλι στον Ιερό Ναό, οι Ιερείς έκαναν την απόλυση και μοίρασαν το αντίδωρο.

Την Κυριακή του Πάσχα, 16 Απριλίου 2017, τελέσθηκε ο εσπερινός της Αγάπης στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό του Αγίου Δημητρίου Σιάτιστας, χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Σισανίου και Σιατίστης κ. κ. Παύλου.

Ο Σεβασμιώτατος κ. κ. Παύλος ενεδύθη την Αρχιερατικήν του αμφίεση στο Επισκοπείο, και στη συνέχεια σχηματίσθηκε λιτανευτική πομπή, της οποίας προηγήθηκε το λάβαρο της Αναστάσεως, η οποία κατέληξε στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό του Αγίου Δημητρίου και ακολούθως ξεκίνησε η ακολουθία του εσπερινού της Αγάπης.

Κατά την διάρκεια του Εσπερινού ανεγνώσθη το Ιερό Ευαγγέλιο του εσπερινού της αγάπης, το οποίο αναφέρεται στην πρώτη εμφάνιση του αναστημένου Χριστού στους μαθητές του, στην αρχαία ελληνική γλώσσα και στη γαλλική από τον Σεβασμιώτατο κ. κ. Παύλο, στην ισπανική από τον Αρχιμανδρίτη π. Εφραίμ πρωτοσύγκελο της Μητροπόλεως, στην αγγλική από τον Αρχιμανδρίτη π. Στέφανο, στην ιταλική από τον πρωτοπρεσβύτερο π. Αλέξανδρο, στην ομηρική διάλεκτο από τον πρωτοπρεσβύτερο π. Βασίλειο και πάλι στην αρχαία ελληνική από τον διάκονο Δημήτριο.

Στη συνέχεια ο Πρωτοσύγκελος της Μητροπόλεως Αρχιμανδρίτης π. Εφραίμ ανέγνωσε την Ποιμαντορική Εγκύκλιο επί τη εορτή του Πάσχα, του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου κ. κ. Παύλου.

Μετά τον Εσπερινό, η πομπή επέστρεψε στο Επισκοπείο, όπου έγινε η απόλυση του Εσπερινού και ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης απηύθυνε προς όλους τον Αναστάσιμο χαιρετισμό και πρόσφερε στο πολυπληθές εκκλησίασμα, ως ευλογία, το πασχαλινό κόκκινο αυγό και μία εικονίτσα της Αναστάσεως.

Οι φωτογραφίες είναι από την ιστοσελίδα του Γεωργίου Γράβα:

https://siatista-info.blogspot.com/2017/04/blog-post_815.html

Το Μεγάλο Σάββατο το βράδυ, 15 Απριλίου 2017, στον Ιερό Ναό του Αγίου Νικολάου Σιάτιστας, στις 11.00 πριν τα μεσάνυχτα, χτύπησαν οι καμπάνες χαρμόσυνα και άρχισε η ακολουθία του Αγίου Φωτός.

Ο πρωτοπρεσβύτερος π. Βασίλειος, διάβασε την αναστάσιμη εγκύκλιο του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου κ. κ. Παύλου και στη συνέχεια, εντός του Αγίου Βήματος, εψάλη το Ζ΄ εωθινό: «Ιδού σκοτία και πρωί…» από τους ιεροψάλτες.

Αμέσως μετά, οι Ιερείς του Ναού, ο π. Βασίλειος και ο π. Νέστορας, εξερχόμενοι από το Άγιο Βήμα και σηκώνοντας ψηλά τη λαμπάδα τους με το Άγιο Φως, και ψάλλοντας το τροπάριο: «Δεύτε λάβετε φως, εκ του ανεσπέρου φωτός και δοξάσατε Χριστόν τον αναστάντα εκ νεκρών», έδωσαν το Άγιο Φως σε όλους τους πιστούς, και έλαμψε ολόκληρη η Εκκλησία.

Το Άγιο Φως και εφέτος, ήταν αυτό που βγήκε στον Πανάγιο Τάφο στα Ιεροσόλυμα και έφερε στον Ιερό Ναό του Αγίου Νικολάου ο κ. Δημητριάδης.

Το λάβαρο της Αναστάσεως φέτος προσφέρθηκε τιμητικά στους μεγάλους Ευεργέτες της Σιάτιστας κ. κ. Κωνσταντίνο και Ελένη Παπανικολάου, για την δωρεά τους για την ανάπλαση του αυλείου χώρου του Ιερού Ναού της Παναγίας, στην πλατεία της Γεράνειας.

Στη συνέχεια οι Ιερείς π. Βασίλειος και π. Νέστορας, με το λάβαρο της Αναστάσεως να προπορεύεται, εξήλθαν στην αυλή του Ναού, μαζί τους ιεροψάλτες και με όλους τους πιστούς.

Συνηθίζεται κάθε χρόνο, η ανάγνωση του Ιερού Ευαγγελίου και το χαρμόσυνο γεγονός της Αναστάσεως να λαμβάνει χώρα στην στολισμένη εξέδρα, που είναι τοποθετημένη στον αύλειο χώρο του Ναού. Όλοι έψαλλαν μαζί με τους Ιερείς και τους ψάλτες τον νικητήριο παιάνα, της Ζωής επί του θανάτου, το: «Χριστός ανέστη εκ νεκρών…», οι καμπάνες χτυπούσαν πανηγυρικά, άλλοι τσούγκριζαν τα αβγά, άλλοι έβαζαν φωτιά στον «Ιούδα» και όλοι ασπάζονταν ο ένας τον άλλο με χαρά και ενθουσιασμό.

Εισερχόμενοι στον Ιερό Ναό ακολούθησε ο όρθρος της Αναστάσεως και η πανηγυρική Θεία Λειτουργία, κατά την οποία παρέμειναν πάρα πολλοί πιστοί, οι οποίοι στο τέλος όλοι κοινώνησαν το Σώμα και το Αίμα του Χριστού.

Μετά το τέλος της Θείας Λειτουργίας οι Ιερείς π. Βασίλειος και π. Νέστορας μοίρασαν μαζί με το αντίδωρο και από ένα κόκκινο αβγό.

Τῷ ἁγίῳ καὶ μεγάλῳ Σαββάτῳ, τὴν θεόσωμον Ταφήν, καὶ τὴν εἰς ᾍδου Κάθοδον τοῦ Κυρίου καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἑορτάζομεν δι’ ὧν τῆς φθορᾶς τὸ ἡμέτερον γένος ἀνακληθέν, πρὸς αἰωνίαν ζωὴν μεταβέβηκε.

Το Μέγα Σάββατο 15 Απριλίου 2017, το πρωί, στον Ιερό Ναό του Αγίου Νικολάου, μαζί με την ακολουθία του εσπερινού τελέσθηκε και η Θεία Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου.

Έγινε η πρώτη Ανάσταση και οι Ιερείς του Ναού π. Βασίλειος και π. Νέστορας ψάλλοντας το: «Ανάστα ο Θεός κρίνων την γην…», πετούσαν βάγια σε όλο το Ναό, ενώ ταυτόχρονα οι πιστοί έκαναν κρότους και θορύβους, κινώντας τις κανδήλες και τους πολυελαίους.

Μετά την Ακολουθία του Επιταφίου στον Ιερό Ναό του Αγίου Νικολάου πραγματοποιήθηκε στους δρόμους της ενορίας, η περιφορά του Επιταφίου, με την χορωδία να ψάλλει τα εγκώμια σε όλη τη διαδρομή.

Στην πλατεία του Δημαρχείου έγινε η συνάντηση των δύο επιταφίων, των ενοριών Αγίου Δημητρίου και Αγίου Νικολάου, όπου μίλησε επίκαιρα ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Σισανίου και Σιατίστης κ. κ. Παύλος. Έπειτα ανεχώρησαν οι πιστοί με τους επιταφίους τους, ενώ στη συνοδεία προς τον Ιερό Ναό του Αγίου Νικολάου ακολούθησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. κ. Παύλος και η μπάντα του Δήμου που απέδιδε πένθιμα εμβατηρία.

Φθάνοντας στον Ιερό Ναό, η κεντρική πόρτα του Ναού ήταν κλεισμένη. Ακολούθησε στιχομυθία μεταξύ του Επισκόπου (έξω απ’ το Ναό) και κάποιου άλλου (μέσα στο Ναό), λέγοντας τα του ψαλμού του Δαβίδ:

-«Άρατε πύλας οι άρχοντες υμών και επάρθητε πύλαι αιώνιοι και εισελεύσεται ο Βασιλεύς της δόξης!»

-«Και τίς εστίν ούτος ο βασιλεύς της δόξης;»

-«Κύριος των δυνάμεων, Κύριος κραταιός και δυνατός, ούτος εστίν ο Βασιλεύς της δόξης!».

Μετά την είσοδο του επιταφίου και του λαού στον Ιερό Ναό, ο Επίσκοπος με τους Ιερείς εναπέθεσε το τίμιο Σώμα του Χριστού επί της Αγίας Τραπέζης (η Αγία Τράπεζα συμβολίζει τον τάφο του Χριστού).

Στο τέλος της ακολουθίας οι Ιερείς του Ναού π. Βασίλειος και π. Νέστορας μοίρασαν τα λουλούδια του επιταφίου στους πιστούς, για ευλογία.

« Ὅτε ἐκ τοῦ ξύλου σε νεκρόν, ὁ Ἀριμαθαῖος καθεῖλε, τήν τῶν ἁπάντων ζωήν, σμύρνῃ καί σινδόνι σε Χριστέ, ἐκήδευσε^. καί τῷ πόθω ἠπείγετο, καρδίᾳ καί χείλει, σῶμα τό ἀκήρατον, σοῦ περιπτύξασθαι^, ὅμως συστελλόμενος φόβω, χαίρων ἀνεβόα σοί^. Δόξα, τῇ συγκαταβάσει σου, φιλάνθρωπε».

Μέσα σε κατανυκτική ατμόσφαιρα και κλίμα ιεροπρέπειας, τελέστηκε το πρωί της Μεγάλης Παρασκευής η Ακολουθία της Αποκαθήλωσης στον Ιερό Ναό του Αγίου Νικολάου Σιάτιστας.

Μετά την ακολουθία των Ωρών, τελέστηκε ο Εσπερινός της Μεγάλης Παρασκευή στον οποίο έλαβε χώρα η τελετή της Αποκαθήλωσης του Κυρίου μας Ιησού Χριστού από το Σταυρό.

Την ακολουθία τέλεσαν οι Ιερείς του Ναού π. Βασίλειος και π. Νέστορας.

Με μεγάλη ευλάβεια και σεβασμό και τηρώντας τα ήθη, τα έθιμα και τις παραδόσεις, κυρίες και δεσποινίδες της ενορίας του Αγίου Νικολάου, μετά το πέρας της ακολουθίας των Παθών του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, το βράδυ της Μεγάλης Πέμπτης, κάθισαν και στόλισαν τον επιτάφιο έτσι ώστε το πρωί της Μεγάλης Παρασκευής να είναι έτοιμος να δεχθεί το σώμα του Χριστού κατά την Αποκαθήλωση.

Εφέτος τον επιτάφιο διακοσμούν λευκά λουλούδια και η επιγραφή «Τάφω σμικρώ ξενοδοχείται» κεντημένη με χάνδρες λευκές και χρυσές από τις κυρίες. Το αποτέλεσμα, όπως φαίνεται και στις φωτογραφίες, είναι εξαιρετικό.

Κατά την διάρκεια του στολισμού του επιταφίου η χορωδία της Ενορίας έψαλλε τα εγκώμια της επιτάφιας ακολουθίας του Χριστού.

Κυρίες, δεσποινίδες και νέοι της Ενορίας μέχρι της πρωινές ώρες που ξεκίνησε η ακολουθία της Αποκαθήλωσης παρέμειναν στο Ιερό Ναό προσευχόμενοι στον Εσταυρωμένο Ιησού.

 «Τῇ Ἁγίᾳ καί Μεγάλῃ Παρασκευῇ τά ἅγια καί σωτήρια καί φρικτά Πάθη τοῦ Κυρίου καί Θεοῦ καί Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐπιτελοῦμεν^. τούς ἐμπτυσμούς, τά  ‘ραπίσματα, τά κολαφίσματα, τάς ὕβρεις, τούς γέλωτας, τήν πορφυρᾶν χλαίναν, τόν κάλαμον, τόν σπόγγον, τό ὄξος, τούς ἥλους, τήν λόγχην καί πρό πάντων τόν σταυρόν καί τόν θάνατον, ἅ δι’ ἡμᾶς ἑκών κατεδέξατο^. ἔτι δέ καί τήν τοῦ εὐγνώμονος λῃστοῦ, τοῦ συσταυρωθέντος αὐτῶ, σωτήριον ἐν τῷ σταυρῷ ὁμολογίαν».

Με ιεροπρέπεια και σε κλίμα μυσταγωγικής κατάνυξης πραγματοποιήθηκε την Μεγάλη Πέμπτη, η ακολουθία των Αγίων Παθών (Ακολουθία του Όρθρου της Μεγάλης Παρασκευής) στον Ιερό Ναό του Αγίου Νικολάου Σιάτιστας.

Την Ακολουθία τέλεσαν οι Ιερείς του Ναού π. Βασίλειος και π. Νέστορας.

Πλήθος πιστών προσήλθε καθ΄ όλη την διάρκεια της Ιερής Ακολουθίας και συμμετείχε προσευχητικώς ακούγοντας με ευλάβεια τα Δώδεκα Ευαγγέλια και βιώνοντας μέσα από τους κατανυκτικούς ύμνους και τα τροπάρια τα δραματικά εκείνα γεγονότα των Παθών του Κυρίου που συντελέστηκαν για την σωτηρία μας, προσκυνώντας στο τέλος τον Θείο Εσταυρωμένο που εισόδευσε αίροντάς Τον ο π. Βασίλειος, εκφωνώντας το συγκλονιστικό αντίφωνο «Σήμερον κρεμᾶται ἐπί ξύλου…» και θυμιάζοντας ο π. Νέστορας, εναποθέτοντας ενώπιον Αυτού τον Σεβασμό και την Αγάπη τους.

Στο κήρυγμά του ο π. Βασίλειος επισημαίνοντας ότι ο Σταυρός του Χριστού είναι η λύση του αδιεξόδου είπε:

Ευδοκεί ο Άγιος Τριαδικός Θεός να γιορτάζουμε φέτος τα Άγια Πάθη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Όμως, τα γιορτάζουμε μέσα σε μια βαθειά ανησυχία και οδύνη, για την πορεία της κοινωνίας μας. Διότι βαθειά και έντονη πνευματική αρρώστια χαρακτηρίζει όλους μας. Από τους πιο ψηλά ως τους πιο χαμηλά. Δεν εξαιρείται σχεδόν κανείς.

Καταστάσεις άδικες, σκανδαλώδεις, διάστροφες, ανήθικες, απάνθρωπες, όχι μόνο δεν καταδικάζονται, όπως θα έπρεπε, αλλά και γίνονται ευρύτερα ανεκτές, και το χειρότερο, σε μερικές περιπτώσεις και επιδοκιμάζονται. Θα μπορούσαμε να πούμε, η κοινωνία μας έχει φθάσει σε αδιέξοδο.

Πολλοί το έχουν διαπιστώσει, και αγωνιούν από αυτή την κατάσταση της κοινωνίας μας, και ζητούν τη λύση του αδιεξόδου. Και προτείνουν λύσεις.

Απευθυνόμενος πρώτα στον εαυτό μου και κατόπιν σ’ όλους, ας ακούσουμε τι ο Σταυρός του Κυρίου μας αποκαλύπτει.

Ο κόσμος που σταύρωσε το Χριστό, ο όχλος, τα πλήθη, ήταν κόσμος φιλαυτίας και εγωκεντρισμού και ατομισμού. Απομακρυσμένος από την πηγή της Ζωής, τον Θεό. Είχε καταντήσει αιχμάλωτος των εγωιστικών παθών του, του Διαβόλου και του θανάτου.

Ο Υιός του Θεού, για να αναστήσει το ανθρώπινο γένος έγινε υιός του ανθρώπου. Εισήλθε στις συνθήκες της δικής μας ζωής και παραδόθηκε εκούσια και φιλάνθρωπα, άνευ όρων και εν γνώσει του ότι, εμείς μέσα στην παραφροσύνη της αμαρτωλής μας ζωής θα τον σταυρώναμε.

Δέχθηκε από άπειρη αγάπη για μας, τον οδυνηρότατο ατιμωτικό θάνατο του Σταυρού.

Την ώρα που οι άνθρωποι ενόμιζαν ότι του έκαναν το μεγαλύτερο κακό, εκείνος τους έκανε το μεγαλύτερο καλό.

Εμείς τον σταυρώναμε κι Εκείνος μας έσωζε.

Εμείς δείχναμε το βάθος του εγωισμού μας κι Εκείνος μας λύτρωνε με το ύψος της ταπεινώσεώς Του.

Σταυρώνοντας το Χριστό, ο φίλαυτος κι αντίθεος κόσμος, ενόμιζε ότι θριαμβεύει, κερδίζει οριστικά τη μάχη και εξαφανίζει τον Ιησού!

Συνέβη όμως το τελείως αντίθετο.

Την τελική νίκη είχε ο θυσιαζόμενος, ο προσφερόμενος, ο σταυρούμενος Ιησούς Χριστός!

Με το θάνατό του νίκησε τον θάνατό μας, και με την ανάστασή του μας χάρισε ζωή και αφθαρσία και μακαριότητα αιώνια.

Η φιλαυτία και σήμερα αρνείται την αγάπη προς τον Θεό και κατ’ επέκταση και την αγάπη προς τους ανθρώπους. Αρνείται τον Χριστό και τον Σταυρό του.

Έτσι, όμως, δεν λαμβάνει «πείραν της Αναστάσεως» και γι’ αυτό δεν έχει χαρά.

Πώς μπορεί να χαρεί, όταν δέχεται τον θάνατο, ως την τελική πραγματικότητα αυτού του κόσμου, και όχι την ζωή κοντά στο Θεό; Όταν δέχεται την πλάκα του τάφου ως το τέλος της ζωής, και όχι την αιωνιότητα;

Και όχι μόνο δεν χαίρεται αλλά και αυτοκαταστρέφεται.

Η φύση αργοπεθαίνει, την μολύναμε. Μας το λέει η σύγχρονη επιστήμη. Και μαζί μ’ αυτήν αργοπεθαίνουν και οι άνθρωποι.

Τ’ αποτελέσματα της αποστασίας από τον αληθινό Θεό, τα ναρκωτικά, το έιτζ, οι καρκίνοι, τα αυτοάνοσα νοσήματα, θερίζουν.

Τα εγκλήματα, οι αυτοκτονίες, οι εκτρώσεις, οι τρομοκρατικές επιθέσεις, έχουν αυξηθεί κι έχουν γίνει καθημερινότητα.

Η οικογένεια έχει διαλυθεί, έχει διαστραφεί. Σε λίγο θα λέμε: Κάποτε υπήρχε… η οικογένεια.

Η άνεση κι η ευημερία, ένεκα της φιλαυτίας μας γίνονται ο τάφος μας. Οι περισσότεροι πεθαίνουν όχι από την πείνα αλλά από το πολύ φαγητό.

Τα ψυχικά νοσήματα έχουν κάνει αφόρητη τη ζωή.

Μετά απ’ αυτή την πικρή πείρα, είναι φανερό ότι ο Σταυρός του Χριστού είναι η μόνη αληθινή λύση στο αδιέξοδό μας.

Άραγε, θα μετανοήσουμε; Θα δεχθούμε να σταυρώσουμε τον εγωισμό μας; την απιστία μας, την αυτάρκειά μας, την σαρκολατρία μας, τον ατομικισμό μας, την απληστία μας, την σκληρότητά μας;

Θα δεχθούμε ότι, δια του Σταυρού έρχεται η Ανάσταση, η αιώνια ζωή, η κοινωνία με τον Θεό και τον άνθρωπο, η αληθινή χαρά, η αληθινή ειρήνη, η ανάπαυση;

Αν ο άνθρωπος μπορούσε να κερδίσει την αληθινή κι αιώνια ζωή χωρίς Σταυρό, ο Θεός Λόγος δεν θα γινόταν άνθρωπος, ούτε θα σταυρωνόταν.

Γι’ αυτό, ο Ιησούς Χριστός είναι ο μόνος Σωτήρας, επειδή δεν απέφυγε το Σταυρό, τη μόνη σωτήρια λύση του δράματος του ανθρώπου.

Ο Χριστός δια του Σταυρού κηρύσσει αγώνα και επανάσταση! Να αντικαταστήσουμε τη φιλαυτία με τη φιλοθεΐα και τη φιλανθρωπία.

Μας υποδεικνύει να βλέπουμε και να αντιμετωπίζουμε τον κάθε άνθρωπο ως εικόνα Θεού και όχι ως αντικείμενο εκμεταλλεύσεως, ή ως σκεύος ηδονής, ή ως καταναλωτική μηχανή.

Υπάρχει ελπίδα και για εμάς σήμερα! Για μάς που βρισκόμαστε στο χείλος της καταστροφής:

Να προσκυνήσουμε, τον Σταυρό του Χριστού.

Να θελήσουμε να δεχθούμε να ζήσουμε με τον προσωπικό μας αγώνα, το Σταυρό του Ιησού Χριστού.

Να ζήσουμε την σταυρική ζωή, που προβάλλει η Ορθόδοξη Εκκλησία!

Μόνο έτσι θα φθάσουμε στην Ανάσταση του Χριστού. Μόνο έτσι θα μπορέσουμε να ζήσουμε αναστάσιμη ζωή εν Χριστώ.