«…Κύριε ἀνάπαυσον τάς ψυχάς τῶν κεκοιμημένων δούλων
σου, πατέρων, προπατόρων, πάππων, προππάπων, γονέων, συζύγων,
τέκνων, ἀδελφῶν καί συγγενῶν ἡμῶν, ἐν τόπῳ χλοερῷ, ἐν τόπῳ ἀναψύξεως, ἔνθα
ἀπέδρα ὀδύνη, λύπη καί στεναγμός…»
Το Σάββατο πριν από την Κυριακή της Πεντηκοστής, λέγεται «Σάββατο των Ψυχών» η Ψυχοσάββατο. Είναι το δεύτερο από τα δύο Ψυχοσάββατα του έτους (το πρώτο τελείται πριν από την Κυριακή της Απόκρεω).
Το απόγευμα της Παρασκευής, 25 Μαΐου 2018, στον κοιμητηριακό Ιερό Ναό Αγίου Νικάνορος Σιάτιστας, τελέστηκε η ακολουθία του εσπερινού και στη συνέχεια οι Ιερείς π. Βασίλειος και π. Νέστορας τέλεσαν το μνημόσυνο υπέρ πάντων των κεκοιμημένων.
Το Ψυχοσάββατο το πρωί 26 Μαΐου 2018 εψάλη ο όρθρος και η Θεία Λειτουργία. Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργιάς οι Ιερείς της ενορίας τέλεσαν το μνημόσυνο για όλους τους κεκοιμημένους έξω από τον Ιερό Ναό, στο κοιμητήριο του Αγίου Νικάνορος, ανάμεσα στα μνήματα.
Στο τέλος, λίγο πριν την απόλυση, ο π. Βασίλειος μίλησε επί του αποστολικού αναγνώσματος επίκαιρα για την ημέρα του Ψυχοσάββατου και είπε ότι, «…οι πιστοί χριστιανοί δεν πρέπει να λυπούνται, όπως και οι λοιποί των ανθρώπων, οι οποίοι δεν πιστεύουν στην Ανάσταση του Ιησού Χριστού και δεν έχουν ελπίδα ότι και αυτοί θα αναστηθούν, όπως ο Χριστός, κατά την τελευταία ημέρα της παγκοσμίου ιστορίας, με τον ερχομό του Ιησού Χριστού για δεύτερη φορά… Το ότι θυμούμαστε τους νεκρούς και τους θεωρούμε κεκοιμημένους, αυτό δεν είναι θέση και πίστη της Εκκλησίας αλλά παντού και πάντοτε, σ’ όλη την διάρκεια της ανθρώπινης ιστορίας, όλοι οι λαοί πίστευαν ότι οι άνθρωποι που πεθαίνουν δεν χάνονται, δεν σβήνουν, δεν εκμηδενίζονται αλλά το πνεύμα τους πηγαίνει κάπου και συνεχίζουν να υπάρχουν σε άλλη κατάσταση. Αυτό αποδεικνύεται από το πλήθος των ταφικών μνημείων που υπάρχουν σ’ ολόκληρο τον κόσμο (τάφοι μεγαλοπρεπείς, πυραμίδες, μαυσωλεία, παραστάσεις νεκρών στον κάτω κόσμο κλπ), καθώς και κτερίσματα, προσωπικά αντικείμενα του νεκρού, από τα οποία έχουμε πάρα πολλά στοιχεία για τη ζωή και τον πολιτισμό των ανθρώπων της κάθε εποχής… Ο άνθρωπος συνεχίζει να ζει, μόνο η ψυχή του, το σώμα του διαλύεται στον τάφο, και περιμένει την ανάστασή του, την ένωση της ψυχής με το σώμα του… Η Εκκλησία προσεύχεται για όλους αυτούς, να τους αναπαύσει ο Κύριος και να συγχωρήσει τις αμαρτίες τους και να τους κατατάξει «εν χώρα ζώντων», στη μακάρια Βασιλεία του, όπου θα ευφραίνονται κοντά στον Θεό στους αιώνες των αιώνων. Οι πιστοί χριστιανοί πιστεύουν στην Ανάσταση του Χριστού και στη ελπίζουν στη δική τους ανάσταση, και γι’ αυτό δεν λυπούνται υπερβολικά, αλλά δέχονται με εμπιστοσύνη το άγιο θέλημα του Θεού».
Μετά την απόλυση της Θείας Λειτουργίας οι γυναίκες μοίρασαν κόλλυβα και γλυκίσματα, ως προσφορές για την ανάπαυση των ψυχών των κεκοιμημένων τους.
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΙΣΑΝΙΟΥ ΚΑΙ ΣΙΑΤΙΣΤΗΣ
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ
Ἀνακοινώνεται ὅτι τήν ΤΕΤΑΡΤΗ 30 ΜΑΪΟΥ θά τελεσθεῖ στόν Ἱερό Ναό τοῦ Ἁγίου Μηνᾶ ἀπό τόν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη μας κ. ΠΑΥΛΟ ἡ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ διά τούς ΥΠΟΨΗΦΙΟΥΣ τῶν Πανελληνίων Ἐξετάσεων.
Ἡ Θεία Λειτουργία θά ἀρχίσει στίς 8 τό πρωῒ.
Καλοῦνται οἱ Ὑποψήφιοι καί οἱ Γομεῖς τους νά συμπροσευχηθοῦμε διά νά εὐλογήσει ὁ Θεός τόν κόπο τῆς προετοιμασίας τους.
ΕΚ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ
Με την ευκαιρία της Αποδόσεως της Εορτής των Εορτών και της Πανηγύρεως των Πανηγύρεων, της Αναστάσεως του Ιησού Χριστού, τελέσθηκε Ιερά Αγρυπνία μέσα σε κλίμα κατάνυξης, το βράδυ της 15ης Μαΐου 2018, στον Κοιμητηριακό Ιερό Ναό του Αγίου Νικάνορος Σιάτιστας.
Της Ιεράς Αγρυπνίας, η οποία εψάλη ακριβώς όπως η Πασχαλινή Ακολουθία την νύκτα της Αναστάσεως, σύμφωνα με το τυπικό της Αγίας μας Εκκλησίας, προέστησαν οι Ιερείς π. Βασίλειος, π. Νέστορας και ο π. Προκόπιος.
Στο τέλος της ακολουθίας του όρθρου, ψαλλομένων των τροπαρίων των αναστασίμων αίνων «Πάσχα ιερόν…», έγινε η περιφορά ανάμεσα στα μνήματα των κεκοιμημένων και στα οστεοφυλάκια του κοιμητηρίου του Αγίου Νικάνορος. Της λιτανείας προπορευόταν οι Ιεροψάλτες, ακολουθούσε το λάβαρο της Αναστάσεως, το οποίο κρατούσε ο γηραιός πρώην επίτροπος κ. Παναγιώτης Γράβας, οι Ιερείς, κρατώντας το Ιερό Ευαγγέλιο και την εικόνα της Αναστάσεως και πλήθος πολύ από πιστούς.
Εντός του οστεοφυλακίου, όπου υπάρχουν οστά κεκοιμημένων από το 1700, εψάλη το δοξαστικό «Αναστάσεως ημέρα…» και κατά τη διάρκεια της περιφοράς εψάλη από τους πιστούς πολλές φορές το «Χριστός Ανέστη».
Μετά την περιφορά, ο πρωτοπρεσβύτερος π. Βασίλειος μίλησε σχετικά για την ανάσταση του Χριστού και την ανάσταση όλων των ανθρώπων, κατά την ημέρα της δευτέρας παρουσίας του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Αναφέρθηκε στο 20ό κεφάλαιο του βιβλίου της Αποκαλύψεως, στο οποίο ο ευαγγελιστής Ιωάννης αναφέρεται στην γενική ανάσταση πάντων των ανθρώπων και στην παγκόσμια κρίση, καθώς και στην ανακαίνιση του σύμπαντος, και στην ουράνια Βασιλεία όπου ο Θεός «θα εξαλείψει κάθε δάκρυ από τους οφθαλμούς των ανθρώπων, και ο θάνατος δεν θα υπάρχει πλέον, ούτε πένθος ούτε κραυγή ούτε πόνος».
Στη συνέχεια τελέσθηκε η Θεία Λειτουργία από τους Ιερείς π. Βασίλειο, π. Νέστορα και π. Προκόπιο. Κατά την ώρα της Θείας Κοινωνίας προσήλθαν πολλοί πιστοί στο Άγιο Ποτήριο, για να μεταλάβουν το Σώμα και το Αίμα του Κυρίου Ιησού Χριστού.
Η Θεία Λειτουργία τελείωσε με την αναστάσιμη απόλυση, όπως το Πάσχα, «Χριστός Ανέστη», «Αληθώς Ανέστη», και ψάλλοντας όλο το εκκλησίασμα τον νικητήριο παιάνα «Χριστός Ανέστη εν νεκρών».
Με εκκλησιαστική ευλάβεια, σήμερα Τρίτη 15 Μαΐου 2018, πανηγύρισε το εξωκκλήσι του Αγίου Αχιλλείου, λίγο έξω από την Σιάτιστα, στη περιοχή «Μπάρα».
Την παραμονή, Δευτέρα 14 Μαΐου 2018, εψάλη ο Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός και τελέσθηκε αρτοκλασία, από τους Ιερείς της Ενορίας του Αγίου Νικολάου π. Βασίλειο και π. Νέστορα.
Στο τέλος του Εσπερινού πραγματοποιήθηκε η λιτάνευση της Εικόνας του Αγίου Αχιλλείου γύρω από τον Ιερό Ναό.
Αμέσως μετά την περιφορά, ο π. Βασίλειος μίλησε σχετικά και αναφέρθηκε στον Άγιο Αχίλλειο, λέγοντας ότι «ο Άγιος ήταν θαυματουργός και κυρίως ακριβής στην πίστη. Έλαβε μέρος στην Α΄ Οικουμενική Σύνοδο, κατά το 325 μ.Χ. στηρίζοντας την ορθόδοξη πίστη και κατατροπώνοντας τις αιρετικές διδασκαλίες του Αρείου, μαζί με άλλους 317 Αγίους Πατέρες. Ο Άρειος κήρυττε εσφαλμένα περί του προσώπου του Ιησού Χριστού και περί Αγίου Τριαδικού Θεού. Αλλά όταν δεν έχω την ορθή πίστη για τον Ιησού Χριστό και τον Άγιο Τριαδικό Θεό, τότε δεν απευθύνομαι ορθά στον Θεό ούτε πορεύομαι ορθά προς Αυτόν ούτε σώζομαι. Όταν έχουμε λάθος πίστη δεν οδηγούμαστε προς τον αληθινό Θεό αλλά αλλού. Γι’ αυτό η κάθε αίρεση είναι δαιμονικό κατασκεύασμα, για να μη σώζονται οι άνθρωποι. Η κάθε αιρετική χριστιανική κοινότητα δεν είναι εκκλησία που σώζει, διότι η Εκκλησία είναι Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική, και Αυτή μόνο σώζει. Οι Άγιοι Εκκλησιαστικοί Πατέρες το τονίζουν αυτό και είναι καταγραμμένο και στο Σύμβολο της Πίστεως, «Πιστεύω εις ένα Θεόν …». Εμείς, με τη χάρη του Θεού, έχουμε την αληθινή Ορθόδοξη πίστη, οφείλουμε να την γνωρίσουμε, να την κρατήσουμε ανόθευτη, έτσι όπως την παραλάβαμε από τους πατέρες μας, για εμάς, για τα παιδιά μας και για τον καθένα που ψάχνει να βρει την αλήθεια. Είναι το χρέος μας.»
Το πρωί της κυριωνύμου ημέρας της εορτής εψάλη η ακολουθία του όρθρου και τελέσθηκε η πανηγυρική Θεία Λειτουργία από τους Ιερείς π. Βασίλειο, π. Νέστορα και π. Προκόπιο με την παρουσία πολλών πιστών, που ευλαβούνται και τιμούν τον Άγιο Αχίλλειο.
Με θρησκευτική ευλάβεια εορτάσθηκε η μνήμη του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Χριστοφόρου του θαυματουργού, προστάτου όλων των οδηγών, στο ομώνυμο εξωκκλήσι του Αγίου Χριστοφόρου, στη Σιάτιστα.
Την Τρίτη το απόγευμα 8 Μαΐου 2018, τελέσθηκε ο Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός μετ’ αρτοκλασίας, από τους ιερείς της Ενορίας π. Βασίλειο και π. Νέστορα.
Το πρωί της κυριωνύμου ημέρας της εορτής, Τετάρτη 9 Μαΐου 2018, εψάλη η ακολουθία του όρθρου και τελέσθηκε η πανηγυρική Θεία Λειτουργία από τους Ιερείς π. Βασίλειο, π. Νέστορα και π. Προκόπιο, με την παρουσία πολλών πιστών.
Κατά την ομιλία του, ο π. Βασίλειος μίλησε για τον προφήτη Ησαΐα και αναφέρθηκε, όπως αναγνώσθηκε στην ευαγγελική περικοπή, στην επίσκεψη του Ιησού Χριστού στην Συναγωγή του χωριού του Ναζαρέτ, στην ανάγνωση από το βιβλίο του Προφήτου Ησαΐα και την ερμηνεία που έκανε, καθώς και στην κακεντρεχή συμπεριφορά των συγχωριανών του, οι οποίοι θέλησαν να τον γκρεμίσουν για να τον σκοτώσουν, χωρίς τελικά να το καταφέρουν. Μίλησε, επίσης, για το κήρυγμα μετανοίας του προφήτου Ησαΐα, για τις καταπληκτικές προφητείες του για τον Μεσσία και για την απαράδεκτη συμπεριφορά των συγχρόνων του Ιουδαίων, οι οποίοι τελικά τον σκότωσαν, πριονίζοντάς τον με ξύλινο πριόνι. Τελειώνοντας ο π. Βασίλειος είπε ότι όταν ακούγεται ο Λόγος του Θεού, θα πρέπει να τον ακούμε με ταπείνωση και με διάθεση πραγματοποιήσεώς του. Να μην εναντιωνόμαστε ούτε κατά του Λόγου του Θεού ούτε κατά των κηρύκων του Λόγου του Θεού.
Στο τέλος της Θείας Λειτουργίας πραγματοποιήθηκε η λιτάνευση του λαβάρου της Αναστάσεως και της Ιεράς Εικόνας του Αγίου Χριστοφόρου στους διαδρόμους του άλσους και γύρω από τον Ιερό Ναό. Στη συνέχεια τελέστηκε η Αρτοκλασία των οδηγών της ενορίας στο προαύλιο του Ιερού Ναού. Μετά τη διανομή του αντιδώρου και της αρτοκλασίας, η Εκκλησιαστική Επιτροπή προσέφερε στο κόσμο λουκούμια και μπισκότα.
Όλοι όσοι ανέβηκαν στο εξωκκλήσι του Αγίου Χριστοφόρου απόλαυσαν την ανοιξιάτικη φύση και χάρηκαν την ευπρεπισμένη περιοχή του άλσους με τα όμορφα μονοπάτια του.
Η Εκκλησιαστική Επιτροπή ευχαριστεί όλους εκείνους που βοήθησαν στον καθαρισμό του Ιερού Ναού, των εξωτερικών χώρων και του άλσους. Ας προσέχουμε όλοι μας, όσο είναι δυνατόν, να διατηρούμε όλους αυτούς τους χώρους καθαρούς και ευπρεπισμένους.
Σίγουρα δέν εἶναι στραβός ὁ γιαλός. Ἐμεῖς εἴμαστε πού ἀρμενίζουμε στραβά. Προσπαθῶ νά καταλάβω πῶς τελικά σάλεψε ὁ νοῦς μας καί τά αὐτονόητα τά διαγράψαμε ἀπό τήν ζωή μας. Μέχρι τώρα θεωρούσαμε αὐτονόητο τό πόσο δύσκολο εἶναι ἕνα παιδί νά μεγαλώσει χωρίς μάνα. Ἀναπτύξαμε μάλιστα μιά ὁλόκληρη ψυχολογική ὑποστήριξη πρός μία τέτοια κατεύθυνση. Εἴτε ἡ μάνα ἔφευγε ἀπό τήν ζωή, εἴτε ἐγκατέλειπε τήν οἰκογένειά της, ἡ θέση τοῦ πατέρα ἦταν πολύ δύσκολη. Ὄχι σπάνια ὁ πατέρας ἀναζητοῦσε μιά ἄλλη μάνα γιά τά παιδιά του καί ξαναπαντρευόταν μιά ἄλλη γυναῖκα, γιά νά τήν βάλει στή θέση τῆς μάνας. Δικαιολογημένα ὁ Μητροπολίτης Δημητριάδος κ. Ἰγνάτιος ἐτοῦτες τίς ἡμέρες ἔλεγε: «Ἀπορῶ πῶς σκέπτονται κάποιοι ὅτι εἶναι δυνατόν νά μεγαλώσουν παιδιά πού θά στερηθοῦν τή λέξη καί τό πρόσωπο τῆς μητέρας. Ποιός εἶναι αὐτός πού μπορεῖ νά νομοθετήσει ὅτι ἕνα παιδί θά μεγαλώσει χωρίς μάνα, ὅταν ὅλοι ξέρουμε τί σημαίνει μάνα στήν ζωή μας; Αὐτό ξεπερνᾶ τήν λογική μου. Καλός ὁ ἐκσυγχρονισμός καί οἱ μοντέρνες ἰδέες, ἀλλά κάπου χρειάζεται ἕνα ὅριο».
Σ’ αὐτόν τόν προβληματισμό τοῦ Σεβασμιωτάτου θέλω νά ἀπαντήσουν ὅλοι οἱ βουλευτές τῶν πολιτικῶν κομμάτων, θέλω νά τόν ἀξιοποιήσουν οἱ Βουλευτές τοῦ ΣΥΡΙΖΑ, πού δικαιολογημένα ἀντιδροῦν, θέλω νά ἀπαντήσουν ὁ κ. Βενιζέλος καί ἡ κ. Μπακογιάννη, πού πίστευα ὅτι δέν τούς ἔχει λείψει ὁ κοινός νοῦς. Δέν μιλῶ γιά τό ΠΟΤΑΜΙ, γιατί τό ἔβλεπα πάντα θολό. Θἄθελα νά μοῦ ἀπαντήσουν ἄν μιά τέτοια νομοθεσία συνιστᾶ ἐκσυγχρονισμό καί πρόοδο ἤ ἐπιστροφή στήν βαρβαρότητα. Στήν ἐποχή πού ὁ ἄνθρωπος ἐθεωρεῖτο res, ἀντικείμενο δηλαδή καί ὄχι πρόσωπο.
Σέ μιά ἐποχή πού κόπτονται πολλοί γιά τά ἀνθρώπινα δικαιώματα, δέν ὑπάρχουν βουλευτές πού νά σκεφθοῦν τά δικαιώματα τῶν παιδιῶν, αὐτῶν τῶν ἀθώων πλασμάτων; Ποιός μᾶς ἔδωσε τό δικαίωμα νά τά περιφρονοῦμε τόσο βαθειά καί νά τά χρησιμοποιοῦμε γιά νά μαζέψουμε ψήφους ἤ γιά νά παραστήσουμε τούς μοντέρνους; Ποῦ εἶναι ἡ περίφημη «Παγκόσμια Ἡμέρα τοῦ Παιδιοῦ;» Γιά νά ἱκανοποιήσουμε μιά μερίδα ἀνθρώπων, γιά νά νιώσουν αὐτοί πιό φυσιολογικοί πρέπει νά θυσιάσουμε τά παιδιά; Νά τά καταδικάσουμε νά ζοῦν σέ μιά μή φυσιολογική ἀτμόσφαιρα γιά νά νιώσουν καλύτερα κάποιοι ἄλλοι; Ἔλεος πιά! Πρόκειται γιά παραφροσύνη!
Δέν μετράει ἡ ψυχολογία τῶν παιδιῶν, δέν μετράει ὁ τρόπος μέ τόν ὁποῖο ἕνα παιδί γεννιέται, ἀπό μιά μάνα καί ἕναν πατέρα, δέν μετρᾶνε οἱ κραυγές τῶν παιδιῶν πού εἶχαν αὐτή τή δυστυχία, ὅπου τό ἕνα ἔστειλε στό δικαστήριο τούς ὑποτιθέμενους «γονεῖς» του καί τό ἄλλο κραυγάζει: «Μήν κάνετε αὐτό τό λάθος», μέ ἀφορμή τήν δική του ἐμπειρία; Τόσο κουφοί γίναμε ὅλοι ἤ τόσο σκληροκάρδιοι καί ἀπάνθρωποι;
Σέβομαι τό δικαίωμα τοῦ καθενός νά ἐπιλέγει τόν τρόπο τῆς ζωῆς του, ἀλλά πρέπει νά σέβεται καί τόν τρόπο τῆς ζωῆς τῶν ἄλλων. Δέν ἔχουμε μόνο δικαιώματα στήν ζωή, ἀλλά καί ὑποχρεώσεις. Θά ἤθελα νά ἄκουγα κάποια ὁμόφυλα ζευγάρια, νά ἔχουν τήν δύναμη νά φωνάξουν ἀπό μόνοι τους: «Δέν τόν θέλουμε αὐτόν τό νόμο! Δέν ταιριάζει στά παιδιά μιά τέτοια δική μας σχέση. Ἐπιλέξαμε τόν δρόμο μας, δέν θέλουμε ὅμως νά πάρουμε στό λαιμό μας κανένα. Δέν θά πάρετε μέ τέτοιους νόμους τήν ψῆφο μας!»
Θἄθελα νά πῶ στόν κ. Βενιζέλο ὅτι τό νά ἔχει ἕνα παιδί μιά μάνα καί ἕνα πατέρα δέν εἶναι μόνο διδασκαλία τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας, ἀλλά παγκόσμια ἀξιακή κληρονομιά, παγκόσμια κοινή συνείδηση, πανανθρώπινη συμπεριφορά καί τάξη. Πάντοτε ὑπῆρχαν ἄνθρωποι πού εἶχαν ποικίλες ἰδιαιτερότητες. Εἶχαν ὅμως ἕνα μέτρο, δέν προσπαθοῦσαν νά ἐπιβάλουν στόν ἄλλο τόν δικό τους τρόπο τῆς ζωῆς.
Μερικοί βλέπουν τά πράγματα μόνο νομικά καί πιστεύουν ὅτι ἡ ἄρνηση θά καταπέσει στά εὐρωπαϊκά δικαστήρια. Ἐδῶ μποροῦμε νά θαυμάσουμε τήν ἀπάτη τῆς ἐξουσίας. Νομοθετεῖ τό σύμφωνο συμβίωσης γιά τά ἑτερόφυλα ζευγάρια, ρίχνοντας στάχτη στά μάτια τῶν ἀνθρώπων, ξέροντας ὅτι θά ἐπιβληθεῖ ἀπό τά ἁρμόδια εὐρωπαϊκά ὄργανα ἡ ἐξίσωση καί πρός τά ὁμόφυλα, τά ὁποῖα στήν ἀρχή ἀποκλείει ἀπό τήν τεκνοθεσία, γιά νά μπεῖ στήν συνέχεια ἡ τεκνοθεσία πονηρά ἀπό τήν πίσω πόρτα, ὁπως ἐπιχειρεῖται τώρα.
Δέν εἴμαστε ὑπερβολικοί διεκδικώντας τό αὐτονόητο καί τό ἀναγκαῖο. Ἕνα παιδί νά μάθει ὄχι ἀπό τά βιβλία καί τίς φωτογραφίες τή λέξη μάνα καί τό πρόσωπο τῆς Μάνας, ἀλλά νά τό βιώνει στήν ζωή του. Ζητοῦμε νά μήν κατασκευάσουμε Ὀργουελικά παιδιά, παιδιά δύο ταχυτήτων. Ἀπαιτοῦμε τόν σεβασμό στήν παιδική ἀθωότητα. Τό δίλημμα πού θέτει ἡ Πολιτεία, νά ἐπιλέξουμε δηλαδή ἀνάμεσα σέ δύο κακά, τήν ἱδρυματική ζωή καί τήν ζωή ἀνάμεσα σέ ὁμόφυλα ζευγάρια, εἶναι καί πονηρό καί αἰσχρό. Ἡ ἐπιλογή εἶναι ἡ ὑγεία καί καμιά ἀρρώστια. Καί ἐάν ὁ νόμος τούς ἀναγκάζει, νά ἀλλάξουν τόν νόμο. Ἄς ἀπαγορεύσουν τήν ἀναδοχή καί στά ἑτερόφυλα ζευγάρια, ἀφοῦ ἡ ἐπιλογή τοῦ συμφώνου συμβίωσης, ἀντί ἔστω γιά τόν πολιτικό γάμο, δείχνει τό εὔθραυστο μιᾶς τέτοιας σχέσης, δηλαδή μιά καινούρια περιπέτεια γιά τά παιδιά. Ἀλλοίμονο, ἄν ἡ Ἑλλάδα δέν ἔχει τήν δύναμη νά ὑψωθεῖ πάνω ἀπό ἕνα ἄνομο νόμο. Τελικά δέν εἶναι στραβός ὁ γιαλός, ἐμεῖς στραβά ἀρμενίζουμε.
Από 23 Ιανουαρίου 2012 μέχρι 12 Σεπτεμβρίου 2024 η Ενορία πρόσφερε σε 2.117 περιπτώσεις 23.009 κιλά ειδών διατροφής
Ἐνορία Ἁγίου Νικολάου Σιάτιστας 