ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΙΣΑΝΙΟΥ ΚΑΙ ΣΙΑΤΙΣΤΗΣ
Ἀριθμ. Πρωτ. 1
ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2019
Ἀδελφοί μου ἀγαπητοί,
Μέ αὐτά τά λόγια ἡ Μικρασιάτικη παράδοση τοῦ γένους μας ὑποδέχεται τό νέο χρόνο ὁ ὁποῖος ἤδη ξεκίνησε. Ὁ Χριστός πού πέρασε στό δικό μας χρόνο καί ἔγινε ἄνθρωπος γιά νά δώση νόημα στό χρόνο μας ἔρχεται μέ τήν περιτομή του νά βεβαιώσει ἀπόλυτα ὅτι ἡ ἐνανθρώπησή του εἶναι ἀληθινή καί ὁλοκληρωμένη, γι’ αὐτό ὑποτασσόμενος στό νόμο τοῦ Θεοῦ περιτέμνεται. Ἀπό τήν ἄλλη πλευρά ἕνας μεγάλος Ἅγιος τῆς Ἐκκλησίας μας, ὁ Μέγας Ἅγιος Βασίλειος, ὁ Ἅγιος τῆς ἀλήθειας καί τῆς ἀγάπης μᾶς ὑποδέχεται στό κατώφλι τοῦ νέου χρόνου, γιά νά μᾶς δώσει μέ τό λόγο καί τό παράδειγμά του νά καταλάβουμε ὅτι ἡ ἀγάπη καί ἡ διακονία τῶν ἀδελφῶν δίνει τό ἀληθινό περιεχόμενο καί τό νόημα στό χρόνο καί στήν ζωή μας.
Αὐτή τήν ἀλήθεια τήν ἐπιβεβαιώνει ὁ ἑπόμενος στῖχος τῶν πρωτοχρονιάτικων καλάνδων, πού φανερώνει πόσο ζυμωμένος ἦταν ὁ λαός μας μέ τήν Ἐκκλησία καί τήν ζωή της.
Τοῦ χρόνου μας ἀρχή καλή
καί ὁ Χριστός μᾶς προσκαλεῖ
τήν κακίαν νά ἀρνηθῶμεν
μέ ἀρετάς νά στολισθῶμεν.
Τή ζωή μας τήν χρωματίζει καί τήν κάνει ὄμορφη καί εὐλογημένη ἕνας διμέτωπος πνευματικός ἀγῶνας, ὁ ὁποῖος ἔχει στόχο ἀφενός μέν τήν ἐκρίζωση τῶν παθῶν καί ἀπό τήν ἄλλη τήν καλλιέργεια καί τό στόλισμα τῆς ζωῆς μας μέ ἀρετές, ἐκ τῶν ὁποίων βάση καί θεμέλιο εἶναι ἡ ταπείνωση καί ἡ ἀγάπη, τίς ὁποῖες φανερώνει ὁ Χριστός μέ τήν ἐνανθρώπησή Του καί βιώνει ὁ Ἅγιος Βασίλειος μέ τήν δική του τήν ζωή.
Εἶναι γνωστό ὅτι ὁ Ἱεράρχης τῆς Καισαρείας ἐκτός ἀπό μεγάλος Οἰκουμενικός διδάσκαλος τῆς Ἐκκλησίας, ἐκτός ἀπό ἐξαιρετικός ἐπιστήμονας, εἶχε σπουδάσει ἕξ ἐπιστῆμες μεταξύ τῶν ὁποίων καί τήν ἰατρική, ὑπῆρξε ἄνθρωπος μεγάλης ἀγάπης, ὁ ὁποῖος γιά νά ἀνακουφίσει τούς πάσης φύσεως ἐμπεριστάτους ἀνθρώπους ἔκτισε μιά πόλη ἀγάπης, τήν Βασιλειάδα, μιά περιοχή μέ φιλανθρωπικά ἱδρύματα, ὀρφανοτροφεῖα, γηροκομεῖα, πτωχοκομεῖα, νοσοκομεῖα, ξενοδοχεῖα προκειμένου νά ἀγκαλιάσει μέ ἀγάπη ὅλους τούς ἀδελφούς. Ἀκόμη καί λεπροκομεῖο ἐδημιούργησε εἰς τό ὁποῖο ὑπηρετοῦσε ὁ ἴδιος τούς λεπρούς μέ τήν διπλή ἰδιότητα τοῦ ἰατροῦ καί τοῦ Ποιμένα. Ὡς Ἰατρός περιποιεῖτο τίς πληγές τους καί ὡς ποιμένας τίς ἀσπαζόταν χωρίς φόβο, γιά νά τούς δίνει δύναμη καί ἐλπίδα.
Μέσα ἀπό τό παράδειγμα τοῦ Μεγάλου Βασιλείου μαθαίνουμε ὅτι ὅταν εἶσαι ταπεινός μέ χαρά διακονεῖς τούς ἀδελφούς καί μπορεῖς νά τούς ἀγαπᾶς, γιατί ἡ ἀγάπη εἶναι τό νόημα καί ἡ οὐσία τῆς ζωῆς. Ὁ Μεγάλος αὐτός Πατήρ τῆς Ἐκκλησίας εἶχε στήν ζωή του ὁδηγό καί παιδαγωγό τό Ἅγιο Εὐαγγέλιο καί ἀγωνιζόταν νά ἀποκτήσει τίς ἀρετές τοῦ Χριστοῦ.
Ἀπό αὐτή τήν ἀλήθεια ἐμπνέεται καί ὁ τελευταῖος στῖχος τῶν καλάντων ὁ ὁποῖος ἐπιλέγει:
Νά ζῶμεν βίον τέλειον
κατά τό εὐαγγέλιον,
Μέ ἀγάπη καί εἰρήνη
καί μέ τήν δικαιοσύνη.
Τό ποτάμι τοῦ χρόνου, πού μέχρι τήν ἐποχή τοῦ Χριστοῦ κυλοῦσε πρός τόν θάνατο, μετά τήν εἴσοδο τοῦ Χριστοῦ μέσα στόν χρόνο τῆς ζωῆς μας, ἀντιστρέφεται καί τώρα ὁδηγεῖ στήν Βασιλεία τοῦ Θεοῦ. Σέ αὐτή τήν πορεία πρός τήν Βασιλεία τοῦ Θεοῦ ἔχουμε ὁδηγό μας τό Ἅγιο Εὐαγγέλιο, τό ὁποῖο μᾶς παρακινεῖ νά γινόμαστε τέλειοι, γιατί καί ὁ Πατέρας μας ὁ Οὐράνιος εἶναι τέλειος. Νά ζοῦμε μέ ἀγάπη καί μέ εἰρήνη καί μέ τήν δικαιοσύνη. Ἡ ἀγάπη εἶναι τό πλήρωμα τῶν ἀρετῶν καί ὅποιος τήν ἀποκτᾶ ἔχει εἰρήνη μέσα στήν καρδιά του καί στέκεται μέ ἀγάπη καί γι’ αὐτό μέ δικαιοσύνη ἀπέναντι στούς ἀδελφούς του.
Εἶναι ἐκπληκτικό ὅτι μέσα σέ αὐτούς τούς τρεῖς στίχους ἀποκαλύπτεται μιά ὁλόκληρη στάση καί πρόταση ζωῆς καί δίδεται οὐσιαστικό περιεχόμενο στή γνωστή πρόχειρη καί ἐπιπόλαια εὐχή πού δίνουμε συνήθως αὐτή τήν ἡμέρα, ὅταν εὐχόμεθα «καλή χρονιά» ἤ «εὐτυχισμένος ὁ καινούριος χρόνος». Εἶναι ὅμως γνωστό ὅτι ἡ χρονιά δέν γίνεται μαγικά καλή, οὔτε ὁ χρόνος γίνεται εὐτυχισμένος μόνο καί μόνο ἐπειδή τό λέμε. Ἡ ποιὀτητα τῆς ζωῆς μας εἶναι ἀποκλειστικά στήν δική μας εὐθύνη καί ἐξαρτᾶται ἀπό τήν παρουσία τοῦ Θεοῦ στήν ζωή μας. Στήν ἐκκλησιαστική μας γλῶσσα, πού ἡ κάθε λέξη ἀποδίδει τήν οὐσία τῶν πραγμάτων, λέγεται «νέος ἐνιαυτός τῆς χρηστότητος τοῦ Κυρίου», μιά ἀκόμη δηλαδή χρονική περίοδος, τήν ὁποία μᾶς χαρίζει ἡ ἀγάπη καί ἡ φιλανθρωπία τοῦ Θεοῦ.
Γιατί ὅμως ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ μᾶς χαρίζει μιά ἀκόμη χρονική περίοδο; Μᾶς τήν χαρίζει γιά νά μετατρέψουμε τόν χρόνο σέ «καιρό σωτηρίας». Νά χρησιμοποιήσουμε δηλαδή τόν χρόνο γιά νά ἐπιτύχουμε τήν συνάντησή μας μέ τόν Χριστό, τήν ἐνοίκησή του στίς καρδιές μας, γεγονός πού πραγματοποιεῖ τήν σωτηρία μας.
Ὁ Θεός πῆρε τήν σάρκα καί τό αἷμα μας ἀπό τήν Παναγία μας καί ἔγινε ἀληθινά ἄνθρωπος. Τώρα μᾶς δίδει τήν δική Του σάρκα καί τό Τίμιο Αἷμα Του στό Μυστήριο τῆς Θείας Εὐχαριστίας γιά νά γίνουμε ἐμεῖς Θεοί. Αὐτό εἶναι τό νόημα τοῦ χρόνου, πού συμπίπτει μέ τό νόημα τῆς ἴδιας τῆς ζωῆς μας καί τήν καταξιώνει. Τό τί ποιότητας ἄνθρωπος εἶναι ὁ καθένας μας φαίνεται ἀπό τήν καθημερινή στάση τῆς ζωῆς. Ἀπό τόν τρόπο τῆς συμπεριφορᾶς μας, ἀπό τόν τρόπο πού μιλᾶμε, τά λόγια πού χρησιμοποιοῦμε, τίς σχέσεις μας μέ τούς ἄλλους ἀνθρώπους. Αὐτήν ἀκριβῶς τήν ποιότητα μᾶς τήν φανερώνει ἡ εὐσέβεια τοῦ λαοῦ μας, ἡ ὁποία καλωσορίζοντας τόν νέο χρόνο, εὔχεται ὅλοι μας νά «ζῶμεν βίον τέλειον, σύμφωνα μέ τό Εὐαγγέλιον», δηλαδή μέ ἀγάπη καί εἰρήνη καί μέ τήν δικαιοσύνη.
Εὔχομαι μέ ἀγάπη σέ ὅλους Σας μιά τέτοια χρονιά νά ζήσετε.
Ὁ Ἐπίσκοπός Σας
Με λαμπρότητα και ιεροπρέπεια γιόρτασε σήμερα 25 Δεκεμβρίου 2018 η ενορία του Αγίου Νικολάου Σιάτιστας την Δεσποτική εορτή της Γεννήσεως του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού. Στις 5 το πρωί ήχησαν οι καμπάνες του Ναού αναγγέλλοντας το χαρμόσυνο μήνυμα της γεννήσεως του Χριστού σ’ ολόκληρη την ενορία.
Τον όρθρο με τα κατάμεστα θεολογία τροπάρια έψαλαν οι ιεροψάλτες και την Θεία Λειτουργία τέλεσαν οι Ιερείς π. Βασίλειος και π. Νέστορας, συμπροσευχομένων πολλών πιστών. Στο τέλος της Θείας Λειτουργίας, ο προϊστάμενος του Ναού πρωτοπρεσβύτερος π. Βασίλειος ανέγνωσε τη Χριστουγεννιάτικη Εγκύκλιο του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου κ.κ. Παύλου.
Πάρα πολλοί ήσαν εκείνοι οι οποίοι κοινώνησαν των αχράντων μυστηρίων.
Το απόγευμα της ίδιας ημέρας εψάλη ο εσπερινός προς τιμήν της Υπεραγίας Θεοτόκου, η οποία υπούργησε στο μέγιστο μυστήριο της ενανθρωπήσεως του Θεού Λόγου. Κατά τον εσπερινό εψάλη το μεγάλο προκείμενο: «Τίς Θεός μέγας ὡς ὁ Θεός ἡμῶν. Σύ εἶ ὁ Θεός ἡμῶν ὁ ποιῶν θαυμάσια μόνος».
Πριν την απόλυση του εσπερινού εψάλη η αρτοκλασία και μοιράσθηκε ο αγιασμένος άρτος σε όλους τους πιστούς.
Τα σιατιστινά παραδοσιακά κάλαντα και Βυζαντινούς Χριστουγεννιάτικους ύμνους έψαλλε χθες το απόγευμα, παραμονή των Χριστουγέννων, στον Μητροπολίτη μας τον Σισανίου και Σιατίστης κ. κ. Παύλο, η ενορία του Αγίου Νικολάου Σιάτιστας.
Ήταν οι Ιερείς της Ενορίας του Αγίου Νικολάου Σιάτιστας, π. Βασίλειος Βασιλείου και π. Νέστορας Γκουρομίσιος, μαζί με τους Εκκλησιαστικούς Επιτρόπους, πολλούς ενορίτες, μέλη της Χορωδίας παραδοσιακής μουσικής και παιδιά των κατηχητικών Σχολείων.
Ο Σεβασμιώτατος, αφού τους υποδέχθηκε και άκουσε τα κάλαντα, τους ύμνους και τις ευχές όλων, στη συνέχεια τους ευχαρίστησε και τους ευχήθηκε «Καλά και ευλογημένα Χριστούγεννα», δίνοντάς τους από μια εικόνα τις Γεννήσεως του Ιησού Χριστού στον καθένα.
Όλοι μαζί, αφού χαιρέτησαν τον Σεβασμιώτατο κ. Παύλο, έφυγαν από το Μητροπολιτικό μέγαρο, και επισκέφτηκαν τον Μεγάλο Ευεργέτη του τόπου μας, τον Άρχοντα Μαΐστορα της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας του Οικουμενικού Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως, τον κ. Κωνσταντίνο Παπανικολάου και την γυναίκα του κα Ελένη στην οικία τους, η οποία ήταν στολισμένη χριστουγεννιάτικα, καθώς και η γύρω περιοχή της.
Εκεί τραγούδησαν τα παραδοσιακά κάλαντα του τόπου μας, κάλαντα άλλων περιοχών της Ελλάδας μας, διάφορα χριστουγεννιάτικα τραγούδια και εκκλησιαστικούς ύμνους. Η κα Παπανικολάου κέρασε σαλιάρια και μελομακάρονα, και ο αγαπητός Ευεργέτης πρόσφερε με πολλή αγάπη ένα σεβαστό χρηματικό ποσό στην Χορωδία παραδοσιακής μουσικής, για τις ανάγκες της.
Μέσα στο εορταστικό κλίμα των ημερών που διανύουμε και θέλοντας να προσεγγίσουμε τις Άγιες τούτες ημέρες της Θείας Ενσαρκώσεως με πνεύμα αγάπης και χαράς, πραγματοποιήθηκε χθες Σάββατο 22 Δεκεμβρίου 2018 η Χριστουγεννιάτικη Γιορτή των Κατηχητικών Σχολείων της Ενορίας μας, με την ευλογία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Σισανίου και Σιατίστης κ.κ. Παύλου.
Τα παιδιά του κατωτέρου Κατηχητικού Σχολείου, των μεγάλων τάξεων του Δημοτικού Σχολείου (Δ΄, Ε΄, ΣΤ΄), παρουσίασαν χριστουγεννιάτικα ποιήματα, ένα Ταμπλό με θέμα: «Ήρθε ο Χριστός;» και το θεατρικό «Τα Χριστούγεννα του Νικόλα». Την οργάνωση είχε η Κατηχήτρια κ. Μαρία Καρανάσιου, το σκηνικό ζωγράφισε η κ. Ευφημία Ώττα, την παρουσίαση έκαναν η Δασκάλα Άννα Λεζγίδη και η μαθήτρια Στυλιανή Καρανάσιου.
Στη γιορτή συμμετείχε και η Χορωδία της Παραδοσιακής Μουσικής της Ενορίας με χοράρχη τον καθηγητή Μουσικής τον κ. Παναγιώτη Αμεξίζογλου, τραγουδώντας παραδοσιακά κάλαντα. Την χορωδία συνόδευσαν με κιθάρα ο χοράρχης, με τύμπανο και τουμπερλέκι ο καθηγητής Μουσικής κ. Αναστάσιος Τσιαούσης και με βιολί η Ελένη Βασιλείου.
Στο τέλος, την εκδήλωση έκλεισε με εγκάρδιο χαιρετισμό ο Σεβασμιώτατος κ.κ. Παύλος, για την όμορφη χριστουγεννιάτικη εκδήλωση. Κατέληξε λέγοντας ότι, «πολλές φορές οι άνθρωποι γιορτάζουν τα Χριστούγεννα χωρίς τον Χριστό. Γι’ αυτό τελειώνουν οι γιορτές και αυτοί μένουν άδειοι. … Εμένα με προβληματίζει όταν κάποιοι άνθρωποι προσπαθούν, σε μία απελπισμένη προσπάθεια, να βρουν νόημα εκεί που δεν υπάρχει. Θέλω να σας ευχηθώ να περάσετε αληθινά Χριστούγεννα, διότι στα αληθινά Χριστούγεννα η χαρά είναι παντοτινή.»
Αφού έψαλλαν όλοι, τα παιδιά και οι θεατές, το κοντάκιο της εορτής των Χριστουγέννων «Η Παρθένος σήμερον…», στη συνέχεια ο Σεβασμιώτατος μοίρασε σε όλα τα παιδιά από μία εικόνα της Γεννήσεως του Ιησού Χριστού και ο π. Βασίλειος από ένα αναμνηστικό, που τα έκαναν η κ. Ευφημία Ώττα με πολλούς βοηθούς.
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΙΣΑΝΙΟΥ ΚΑΙ ΣΙΑΤΙΣΤΗΣ
Ὁ Θεός ἐφανερώθη ἐν σαρκί!
Τοῦτο ἐστί τό μέγα μυστήριο τῆς εὐσεβείας!
Ἀδελφοί μου ἀγαπητοί!
Ἐπεσκέψατο ἡμᾶς ἐξ ὕψους ὁ Σωτήρ ἡμῶν. Μιά νέα ἀνατολή, μιά νέα πραγματικότητα ἀρχίζει γιά τόν κόσμο μας, γιά τόν καθένα ἀπό ἐμᾶς. Τό πιό καινούριο καί τό πιό σημαντικό, τό μόνο ἀληθινά καινούριο ἑορτάζει ἡ Ἐκλλησία μας σήμερα. Ὁ Θεός φανερώνεται ἀνάμεσά μας μέ σάρκα ἀνθρώπινη, μπαίνει στόν κόσμο τόν δικό μας, γίνεται ἕνας ἀπό ἐμᾶς.
Τί σημαίνει ὅτι ὁ Θεός ἐανερώθη ἐν σαρκί;
Σημαίνει ὅτι ἡ ἀνθρώπινη φύση μας μπολιάστηκε μέ τό μπόλι τοῦ Θεοῦ μέσα στά ἄχραντα σπλάχνα τῆς Παναγίας μας καί ἀπό αὐτό τό μπόλιασμα προέκυψε ἕνας νέος ἄνθρωπος, ὁ Κύριός μας Ἰησοῦς Χριστός.
Σημαίνει ὅτι τό ποτάμι τοῦ χρόνου τῆς ζωῆς μας πού κυλοῦσε σταθερά πρός τόν θάνατο, τώρα ἀντιστρέφεται καί ἐκβάλλει στήν Βασιλεία τοῦ Θεοῦ.
Σημαίνει ὅτι ὁ ἄνθρωπος δέν ὁδηγεῖται μοιραῖα στήν σκουπιδοποίησή του, ἀλλά ὁδηγεῖται στόν ἁγιασμό καί στήν θέωσή του.
Τήν καίρια αὐτή ἀλήθεια, καρπό καί συνέπεια τῶν Χριστουγέννων, μᾶς τήν ἐπιβεβαιώνουν οἱ νέοι ἅγιοι τῆς Ἐκκλησίας μας, ὁ Ἅγιος Παῒσιος, ὁ Ἅγιος Πορφύριος, ὁ Ἅγιος Ἰάκωβος, ὁ Ἅγιος Ἀμφιλόχιος. Ἄνθρωποι τῆς ἐποχῆς μας, πού τούς γνωρίσαμε καί τώρα πλέον τούς τιμᾶμε ὡς ἁγιασμένους καί θεωμένους χάρη στό γεγονός τῆς Θείας ἐνανθρωπήσεως.
Ὁ Ἅγιος Ἀθανάσιος μᾶς ἐξηγεῖ ὅτι ὁ Θεός ἔγινε ἄνθρωπος, γιά νά μπορέσει ὁ ἄνθρωπος νά γίνει θεός καί οἱ Ἅγιοι τούς ὁποίους ἀναφέραμε μᾶς βεβαιώνουν μέσα ἀπό τήν πραγματικότητα τῆς δικῆς τους θεώσεως ὅτι αὐτό εἶναι δυνατόν καί γιά μᾶς.
Μέ τήν σάρκωση τοῦ Θεοῦ ὁ ἄνθρωπος ἔγινε κατοικητήριον Ἐκείνου, ἡ καρδιά του μπόρεσε καί πάλι νά περικλείσει Ἐκεῖνον, ἡ καρδιά τοῦ καθενός μπορεῖ νά γίνει μιά νέα Φάτνη τοῦ Χριστοῦ.
Οἱ νέοι Ἅγιοί μας εἶναι ἐκεῖνοι πού καλοπροαίρετα ἀνταποκρίθηκαν στό κάλεσμα τοῦ ἐρχομοῦ τοῦ Χριστοῦ καί μπόρεσαν νά ἐμπιστευθοῦν τήν ἄπειρη ἀγάπη τοῦ Δημιουργοῦ, ὁ ὁποῖος ἔκλινε τούς οὐρανούς καί κατέβηκε στήν γῆ μας.
Εἶναι λυπηρό ὅτι τήν μεγάλη ἑορτή τῶν Χριστουγέννων τήν ἑορτάζουμε ἐξωτερικά καί ὄχι ἐσωτερικά. Δέν κατανοοῦμε ὅτι ἡ σάρκωση τοῦ Θεοῦ μᾶς ἀφορᾶ ἄμεσα καί προσωπικά. Εἶναι γεγονός τῆς δικῆς μας ζωῆς. Καί ἐπειδή δέν τό κατανοοῦμε μένουμε στήν μιζέρια μας, στή μοναξιά μας, βιώνουμε τήν ἀπαξία τῆς ζωῆς μας, ζοῦμε χωρίς χαρά, χωρίς ἀγάπη, χωρίς ἐλευθερία.
Ἄς προσπαθήσουμε ὅμως νά κατανοήσουμε γιά λίγο τί θἄπρεπε νά σημαίνουν γιά μᾶς τά Χριστούγεννα.
Αὐτό πού συμπυκνώνει τήν οὐσία τῆς ἑορτῆς εἶναι ἡ φράση «ἄνθρωπος γίνεται Θεός, ἵνα Θεόν τόν ἄνθρωπον ἀπεργάσηται». Αὐτό πού βλέπουμε σέ αὐτά τά λόγια εἶναι ὅτι ὁ στόχος τῆς θείας ἐνανθρωπήσεως εἶναι ὁ ἄνθρωπος καί ἡ σωτηρία του.
Τί σημαίνει ἄνθρωπος γίνεται ὁ Θεός; Σημαίνει ὅτι ὁ Θεός δέν ἦταν ἀπαρχῆς ἄνθρωπος. Ἔγινε ἄνθρωπος τήν συγκεκριμένη στιγμή τῆς σαρκώσεως. Προσέλαβε αὐτό πού δέν ἦταν, χωρίς νά χάσει αὐτό πού πάντα ἦταν. Ἦταν Θεός καί προσέλαβε τήν ἀνθρώπινη φύση παραμένοντας συγχρόνως Θεός.
Αὐτή τήν ἀλήθεια τήν κηρύττει ἡ Ἐκκλησία μας κάθε φορά πού τελεῖται ἡ Θεία Λειτουργία στό γνωστό τροπάριο: «Ὁ Μονογενής Υἱός καί Λόγος τοῦ Θεοῦ ἀθάνατος ὑπάρχων καί καταδεξάμενος διά τήν ἡμετέραν σωτηρίαν σαρκωθῆναι ἐκ τῆς Ἁγίας Θεοτόκου καί ἀειπαρθένου Μαρίας, ἀτρέπτως ἐνανθρωπήσας, σταυρωθείς τε Χριστέ ὁ Θεός θανάτῳ θάνατον πατήσας· εἷς ὤν τῆς Ἁγίας Τριάδος συνδοξαζόμενος τῷ Πατρί καί τῷ Ἁγίῳ Πνεύματι, σῶσον ἡμᾶς.
Αὐτά τά λόγια τά πανέμορα σημαίνουν ὅτι: «Τό Δεύτερο πρόσωπο τῆς Ἁγίας Τριάδος, ὁ Μονογενής Υἱός καί Λόγος τοῦ Θεοῦ, ἐνῶ ὡς Θεός εἶναι ἀθάνατος, καταδέχθηκε γιά τήν δική μας σωτηρία νά γίνει ἄνθρωπος λαμβάνοντας τήν ἀνθρώπινη φύση μας ἀπό τήν Παρθένο Μαρία πού γι’ αὐτό τιμᾶται πλέον καί λέγεται Θεοτόκος καί γεννήθηκε ὡς ἄνθρωπος, ἀτρέπτως, χωρίς δηλαδή νά πάψει νά εἶναι καί Θεός, καί σταυρώθηκε, καί μέ τό θάνατό Του νίκησε τό θάνατο καί ἀναστήθηκε παραμένοντας πάντα ὁ ἕνας ἐκ τῶν τριῶν προσώπων τῆς Ἁγίας Τριάδος δοξαζόμενος μαζί μέ τόν Πατέρα καί τό Ἅγιο Πνεῦμα.
Σέ ἕνα ἐπίσης τροπάριο τῆς ἑορτῆς ψάλλουμε: «Γιατί ἡ εἰκόνα τοῦ Πατέρα ἡ ἀπαράλλακτη… παίρνει τοῦ δούλου τήν θωριά, καθώς γεννᾶται ἀπό μητέρα ἀνύμφευτη, δίχως ἀλλοίωση καμμιά. Ἔτσι ἐκεῖνο πού ἦταν αὐτό καί ἔμεινε, ὄντας Θεός ἀληθινός, καί ἐκεῖνο πού δέν ἦταν τό προσέλαβε κι’ ἄνθρωπος ἔγινε γιά χάρη τῶν ἀνθρώπων».
Εἶναι σημαντικό νά καταλάβουμε ὅτι αὐτή ἡ ἀλήθεια εἶναι πού κρίνει τήν ὀρθόδοξη πίστη ἀπό τήν πλάνη. Ὁ Εὐαγγελιστής Ἰωάννης θά μᾶς πεῖ μέ κάθε καθαρότητα: «Πᾶν πνεῦμα ὅ ὁμολογεῖ Ἰησοῦν Χριστόν ἐν σαρκί ἐληλυθότα ἐκ Θεοῦ ἐστί». Πού σημαίνει ὅτι κάθε ἄνθρωπος πού ὁμολογεῖ ὅτι ὁ Χριστός ἔγινε ἀληθινά ἄνθρωπος προέρχεται ἀπό τόν Θεό καί καθένας πού δέν πιστεύει ὅτι ὁ Χριστός εἶναι καί Θεός καί ἄνθρωπος μαζί προέρχεται ἀπό τόν Ἀντίχριστο!
Τό ὅτι ὁ Θεός γίνεται ἄνθρωπος σημαίνει ὅτι ὁ Θεός προσλαμβάνει ὅλη τήν ἀνθρώπινη φύση, δηλαδή καί σῶμα καί ψυχή ἀνθρώπινη. Ἔτσι ὁ Χριστός ἀγκαλιάζει τούς πάντες καί ὄχι ἕνα μεμονωμένο ἄτομο.
Αὐτό πού κινεῖ τόν Θεό νά γίνει ἄνθρωπος εἶναι μόνον ἡ ἀγάπη Του. Πάλι ὁ Εὐαγγελιστήν Ἰωάννης θά μᾶς πεῖ: «Τόσο πολύ ὁ Θεός ἀγάπησε τόν ἄνθρωπο ὥστε τόν Υἱόν Του τό Μονογενῆ ἔδωκε, ὥστε ὁ καθένας πού πιστεύει σ’ Αὐτόν νά μή χάνεται ἀλλά νά ἔχει ζωή αἰώνια».
Ἡ σάρκωση λοιπόν τοῦ Θεοῦ ἀποτελεῖ τό δῶρο τῆς ἀγάπης του στόν σκοτεινιασμένο καί χαμένο πιά ἄνθρωπο, προκειμένου νά ἀποκαταστήσει αὐτός τό κατ’ εἰκόνα Θεοῦ στήν καθαρότητά του, ἀλλά καί νά ξανανοίξει τήν χαμένη προοπτική του. Ὁ Ἰησοῦς Χριστός ἑνώνει στό πρόσωπό Του Θεό καί ἄνθρωπο καί ἄρα ἡ ἔνταξη τοῦ ἀνθρώπου στό Σῶμα τοῦ Χριστοῦ σημαίνει εὕρεση τοῦ Θεοῦ καί ἕνωση ἀληθινή μαζί Του.
Ὁ σκοπός τῆς Θείας Ἐνανθρωπήσεως βρίσκει τήν τέλεια ἐκπλήρωσή του στήν κοινωνία τοῦ Σώματος καί τοῦ Αἵματος τοῦ Χριστοῦ, πού προσφέρεται ἀδαπάνητα σέ κάθε θεία Λειτουργία γιά νά ἀνακεφαλαιώσει τά πάντα καί νά τά θεώσει μέσα στήν ἴδια τήν θεανδρική ζωή Του. Ὅπως ὁ Χριστός κοινώνησε ἀληθινά σαρκός καί αἵματος, ἔτσι καί οἱ πιστοί μεταλαμβάνουν τήν ἴδια τήν θεότητα τοῦ Ἰησοῦ, κοινωνοῦν στή σάρκα καί τό αἷμα τους τήν θεωμένη φύση Του. Ἔτσι ἡ συμμετοχή στήν Θεία Εὐχαριστία εἶναι ἡ πιό αὐθεντική κατάσταση τοῦ θαύματος τῆς ἐνσαρκώσεως.
Ἔτσι καί μόνον γιορτάζουμε ἀληθινά Χριστούγεννα, Χριστούγεννα μαζί μέ τόν Χριστό καί ἡ χαρά τῶν Χριστουγέννων μᾶς συνοδεύει πάντοτε.
Ἀδελφοί μου ἀγαπητοί,
Σᾶς εὔχομαι ὅλη ἡ ζωή μας νά εἶναι πορεία ἀπό τήν Φάτνη τοῦ Χριστοῦ στήν φάτνη τῆς καρδιᾶς μας! Τότε καί μόνον τότε θά μπορέσουμε νά νιώσουμε τή δύναμη τῆς πίστης μας καί τή χαρά τοῦ ἐρχομοῦ Του στόν κόσμο μας.
«Ἐτέχθη ἡμῖν σήμερον Σωτήρ, ὅς ἐστί Χριστός Κύριος»
Διάπυρος πρός τόν νηπιάσαντα Θεόν εὐχέτης ὑπέρ πάντων
ὁ Ἐπίσκοπός Σας
Σήμερα Τρίτη 18 Δεκεμβρίου 2018, η ενορία του Αγίου Νικολάου τίμησε την ιερά μνήμη του Αγίου Μοδέστου, Αρχιεπισκόπου Ιεροσολύμων, ο οποίος είναι προστάτης των όλων ζώων. Τον όρθρο και την Θεία Λειτουργία τέλεσαν οι Ιερείς π. Βασίλειος και π. Νέστορας. Στον Ιερό Ναό τέθηκαν σε προσκύνηση και τα τίμια Λείψανα του Αγίου Μοδέστου και του Αγίου Νικολάου.
Μετά την Θεία Λειτουργία οι Ιερείς έψαλαν την αρτοκλασία, ευλόγησαν τους πέντε άρτους, τον σίτον, τον οίνον και το έλαιον, που προσέφεραν τα μέλη του Ιππικού Συλλόγου Σιάτιστας, «Ο ΑΓΙΟΣ ΜΟΔΕΣΤΟΣ». Στη συνέχεια, ανέγνωσαν την ορισμένη ευχή, για την ευλογία του άλατος, που έφεραν οι πιστοί, καθώς και την ευχή του Αγίου Μοδέστου, την λεγομένη εις πάσαν θανατηφόρον ασθένειαν και βλάβην βοών, ίππων, όνων, ημιόνων, προβάτων, αιγών, μελισσών, και των λοιπών ζώων.
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΙΣΑΝΙΟΥ ΚΑΙ ΣΙΑΤΙΣΤΗΣ
ΕΝΟΡΙΑ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΣΙΑΤΙΣΤΑΣ
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ
Την Κυριακή 16 Δεκεμβρίου 2018, στην Ενορία του Αγίου Νικολάου θα τελεστεί Θεία Λειτουργία και Ιερό Μνημόσυνο υπέρ αναπαύσεως του Μακαριστού Μητροπολίτου κυρού Αντωνίου, των κεκοιμημένων Ιερέων και Ιερομονάχων της ενορίας του Αγίου Νικολάου και όλων των ψυχών των κοιμηθέντων ενοριτών κατά το τρέχον έτος 2018.
Καλούμαστε όλοι να συμμετάσχουμε, για να τιμήσουμε την μνήμη του μακαριστού Επισκόπου, των κεκοιμημένων κληρικών και των αδελφών μας ενοριτών.
Εκ του Ιερού Ναού
Από 23 Ιανουαρίου 2012 μέχρι 12 Σεπτεμβρίου 2024 η Ενορία πρόσφερε σε 2.117 περιπτώσεις 23.009 κιλά ειδών διατροφής
Ἐνορία Ἁγίου Νικολάου Σιάτιστας 